心問（一）(臨清流)
作品欣賞
心問（一）
內心恬淡充實是幸福，內心無憂無懼是境界！
身體是供奉心靈的神殿和廟宇！
人無遠慮，必有近憂，這話我覺得了它的真實，但決不脫俗。
人真正能超越自己的經驗和顧慮，舒展身心，放空自己，做個閒人，和空氣同呼吸，和陽光共相融，和風共輕揚，那才是一種超越。
告別了自己的未知和憂慮，心中安然。一夜問心，忽然覺得自己太不夠灑脫。
比如生老病死之事，原來自己是不超脫的，而其實，有生必有死，那是最自然的規律，其實死就是回歸，回歸空氣，回歸自然，然後無所不在……
生，不過是偷來的一段光陰，回歸虛無是最終的歸宿。
在這短暫的行程中，既生之為人，加入到人群的遊戲中，就要遵守遊戲規則，隨時有出局的可能，那也沒有什麼，本來只是借來的光陰，寂靜才是真實的旅程。仿佛別人借給自己很長時間的一把雨傘，等再收回的時候，難道可以不感謝，反而覺得那是自己的，就應該永遠霸占嗎？
是珍惜感激，還是怨恨不甘，一切由心而轉，放手，卻是唯一的結局！
倒不如以敞開的胸懷看待一切：因為隨時會收回，所以今日擁有着，就好好珍惜着今日，日子在一日日中延續着珍惜着滿足着；倒是握在手裡以為可以長久霸占的心，是否可以流淌着溫情的珍視和美好呢——因為不珍惜，日子被無感所消磨，而結局到來時，又怎樣催肝裂膽的緊抓不放，痛恨怨尤呢？他們，要麼是無視着走過，要麼是日日擔憂着走過，隨便哪種卻都辜負了生命之美和生命之樂！
生的時候，就快樂地生活；死的時候，就坦然的接受土地的召喚！而決不能讓死亡存在的陰影籠罩着生活的一切，以至，讓生不能盡情的生，被亡的陰影日日折磨，這，是多麼的不值！
生活中，人之凡胎肉體和這個喧囂雜亂的世界，註定要承受人之脆弱和世事無常的悲涼，無常的有身體，還有種種因喧囂造成的意外，因為人不是生活在真空里，不是只有一個人，那麼也許誰都會接受到或大或小的意外，可是那就可以讓我們日日小心而驚悸地活着嗎？一如烏龜一樣，成天蜷縮在自我的小小角落，不敢探頭望向世界嗎？那，不是太可悲。
意外不是想逃就可逃脫的，災難也不是想躲就可以躲避的，蜷縮自己的身體，不僅不能逃脫，還會搭上那些悠閒太平的日子，那真的是太不划算了，所以活着，就坦然無懼的活着，挺起胸膛，張開雙臂，呼吸新鮮空氣，沐浴冬日陽光，享受這人生的每一次擁有，即便對面會有匕首擲來，至少我曾經還那麼快樂過；而決不為了躲避心中的匕首，不敢挺直腰身享受生命的一切美好……
要相信世界是美好的，意外只是偶爾的，那才是最後的真相！
再想那些瑟縮心底的一畝田，曾經想用整個生命去耕耘，可是卻不知道，結果也要看天意的，我們只要儘自己的人事就夠了，然後就只有聽天命的了，所以一切順其自然才是最好，這個世界能夠自己可決定的事情，幾乎沒有，總有各種機緣巧合，比如愛情，許志摩說：得之我幸，不得我命！
很贊同！
這不是可以苛求就可以求來的事情，即便幸運得到了，也就能固守如一嗎？他又何曾做到。
愛是兩個人的事情，既然無法由一人可以決定，那就註定有淪陷的可能，因為沒有人可以永遠和自己步調如一，那麼又何必有太高期許呢？花開的時候，也準備着凋零的到來——只要，盛開時好好珍惜，就是最好。
而其中若有太多的糾纏和失落，卻是大可不必的，因為只是被欲望糾纏了而已——你熱情太高，未免就會無意間走進欲望的囚：就會有期許，有等待；而結果不吻合的時候，自然就有痛苦。
所以，愛情里的最佳狀態是：心清如水，無欲無求，才能不痛不憎！
想來，人若苛求着愛情的永恆，事業的永遠騰達，親人的永遠平安，其實不是和自己過不去嗎？因為這些都不是一個人可以決定的事情，那就做好自己可以做好的：言行或者心態，那，就是最大的成功了。
因為世間有殘酷悲傷，所以註定內心會有憂慮不安；而如果足夠超脫，能將那些束縛與心的憂慮，放低、放空，讓一切美好和快樂充盈心田，那才是真正的智者，才是真正的境界。
所以，內心恬淡充實是幸福，內心無憂無懼才是真境界！
且讓我受用這無邊的風月和無限的溫情吧。 [1]