弟媳妇(许卫国)
作品欣赏
弟媳妇
很显然，弟媳妇就是弟弟的媳妇，有弟兄二人以上，就完全可能有弟媳妇。弟媳妇称呼丈夫的哥哥有几种，亲密就直接叫俺哥，有了孩子按照孩子的角度称他大爷，而有时不能直接称呼，只是对另一方表明关系的，有的弟媳妇称丈夫的哥哥叫大伯子，嫂子称丈夫弟弟叫小叔子。大伯子，小叔子只有在第三者那里才这样称呼，有人会问弟媳妇，说，你大伯子上哪去了？也会有人问嫂子，你小叔子上哪去了？她们一般都不会直接说，我大伯子哪去了，我小叔子哪去了。这都是让别人称呼的称呼。如果弟媳妇说，我大伯子去哪去哪，那会被人反复传播，反复笑话。似乎有点人伦暧昧了。弟媳妇就是这个角色。
哥哥和弟媳妇是一句多话也不说的，更不会单独说什么，你就是在讨论如何开展学雷锋活动，人家远远看见两人在那儿也会怀疑是隐秘私语，往坏处想。所以大伯子总是严肃的，公事公办的样子。语句简短而干脆，绝不会拖泥带水，含含糊糊，意犹未尽的样子。若这样，当妈的也会白眼，也会说当哥哥的：有什么说不了的，还不去南湖看看稻地水！当妈的小心眼，担心儿子会和小儿媳妇有什么沾扯，弄出绯闻，那是很丢人的。有本事去外面风流。当然，这样的大伯子和这样的弟媳妇很少很少，最起码在小高庄还属于罕见。但是，越是罕见，越是不可能，越猎奇，人们就越拿这事开心。一些顽皮远房同辈，见到弟媳妇会说，我大哥买糖给你吃没？看到弟媳妇穿一件新花褂子，就会说，这是我大哥给你买的吧？说完就哈哈大笑，好像得到了很大的快乐和满足。弟媳妇就会分别针对他们家的弟兄情况，或者说，你哥给你老婆买什么了？或者说，你给你弟媳妇买什么了？对方就没趣了。
往日，弟兄多，房子少，弟兄都住在一起，难免会碰到尴尬事情，其他人，不管性别差异倒可以不做计较，误会马上就会淡化，比如若是上厕所，不论弟媳妇大伯子早在那里“有事”，还是大伯子看到弟媳妇已在那里“解手”，都是很窘迫，极不好意思，而且耿耿于怀。比如夏天吃完晚饭要洗一把澡。某一特定地点是洗澡的地方，如果大伯子或弟媳妇大意而贸然闯入，那真是羞死人了。若是传出去，具有高超创作水平的乡亲们添油加醋，描写想象，马上就是一篇大伯子调戏弟媳妇的精彩故事。有时大伯子与弟媳妇在外面狭路相逢，只能视若路人，只能心照不宣，都不想或都不敢第一个开口。若是停下来逗留哪怕是一秒钟，一句话，就是特大新闻，稍后变为绯闻。
人们总是喜欢拿大伯子与弟媳妇开玩笑。根据在哪里，原因是什么，没人考究，而这玩笑总有一大批支持者，而且经久不衰。
江学文同志在城里工作时间长了，乡间事情淡忘很多。那机关整日忙于对上侍候领导，对下穷于应付忽悠群众，到了乡间就显得弱智了，迟钝了。他的小弟弟结婚，他来出礼祝贺，本以为坐等喝喜酒，吃完饭回城，哪不知，新娘子刚到，就被一些蓄谋已久的后生拖出去，把他和新娘子，即他的弟媳妇面对面捆在一起，他挣扎，把头转向一边，似乎对新娘子不屑一顾，实际是不好意思，新娘子当然也头低着，却像亲热。场面十分令人感动。学文开始还试图翻脸，拿出领导派头，耍官腔，说，简直是胡闹，太不像话，太不文明，一点也不符合中央的精神！
小高庄的后生只知道闹喜闹喜，不闹不喜，欢天喜地的音乐，酒肉飘香的环境，浓妆淡抹的新娘子，哪样都会使他们激动，激动就会爆发文化活动，这是千百年来的传统，也不是你学文小小科长能改变的。学文还继续生气，吼声变调，大伙儿不怕你吼，就当没听见，那边广播喇叭比你响。老一辈就说，学文你干什么，来老家耍官牌子吗？都是自家里弟兄，平时难得到一起，今天你就委屈委屈陪小弟兄们玩玩，还能小了你的官职？你将来要是真选举县长，我们小高庄就有几千票呢。学文生气也没有用，捆绑不成夫妻，这是肯定的，只是演戏一般，好玩！演戏就要化妆，有的后生情不自禁，余兴不尽，就刮点锅灰抹在她们二人脸上，受到极端丑化，学文最后羞恼成笑，笑颜似哭。学文的父母也只有满脸赔笑，只能请求，一人一包烟散过，就对堂侄说，学兵哎，你大哥下午回去还有事，松开吧。学兵、学富，学高几个都是家下弟兄，就好这一口。松开以后，这个刚进门的弟媳妇就和大伯子联合在一起，哭笑不得。但看大伯子还是干部，管几十号人，自己男人只是喂了一群猪羊，数量差不多，质量差远了，还真有点不虚此行的感觉呢。而大伯子到处去找镜子。
有的弟媳妇叫鸡（叫鸡就是计较的意思。叫鸡和计较与书面语同意同音，只是颠倒顺序。小高庄就会造词），眼睛盯着老爹老奶，对嫂子，对孙子孙女都是什么态度，稍有偏向，无论物质方面，还是精神领域，一旦之间有差距，就会讲怪话，就会争吵，大伯子一般都不参与，离得远远的，任他们纷争。
如果说计划生育的好处，也许这是一条，这些关系不存在了，这些矛盾也就没有存在的地方。可是矛盾从不闲着，永不会下岗失业。
作者简介
许卫国，江苏泗洪人，编辑记者 文艺编导、文旅策划。