底本城

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底本城，外文名：DIBON，基督教聖經地名。

基督教的基本教義有上帝論、三位一體論、基督論、原罪論、救贖論、因信稱義等。基督教的經典是《聖經》，也稱《新舊約全書》，其中《新約聖經》27卷，與天主教完全相同。《舊約》39卷，比天主教的《舊約》少7卷次經。天主教和基督教的《聖經》採用不同的譯本，譯法差別較大。基督教重要節日有聖誕節、復活節、受難節、聖靈降臨節（亦稱五旬節）、感恩節。

目錄

簡介

1. 猶大的一座城，猶大人被擄歸回後有住在那裡的（尼十一25）。但今日沒有人知道它的所在地。

2. 摩押地的底本城（來：di^b[o^n），即今日位於死海以東、亞嫩河（R. Arnon）以北六公里的鄉村達希班（Dhiban）。蘭塞二世（Rameses II）提到這個城，聲稱已占據了這座城（K. A. Kitchen, JEA 50, 1964，頁63-70）。底本城原屬摩押，但在以色列人之前的年代，已被亞摩利王西宏占領了（民廿一26）。以色列人在出埃及後把它奪了過來（民廿一30），分給了流便和迦得二支派（民卅二2-3）。雖然書十三15起說底本城屬於流便支派；可是，底本城是由迦得支派再度修建的（民卅二34），因此這城被稱為「底本迦得」（民卅三45）。底本城大概是以色列人在出埃及途中其中一個歇息的地方。民卅三45-46有提到底本城。以色列人後來失掉了它；暗利再將它取回來，但後來又落在摩押王米沙（Mesha）手上。米沙在*摩押石碑第21及28行就提到底本城。以賽亞和耶利米視底本城為摩押的一座城（賽十五2；耶四十八18、22）。

1950至55年間美國東方研究學院（American Schools of Oriental Research），在該土丘的東南、東北和西北角進行考古發掘工作。有些跡象顯示，底本城在青銅器時代初期已經有人居住。例如：岩床上有些地層，有屬青銅器時代早期第三階段的一道牆和一些陶器。摩押人正式入住的日期是在鐵器時代的第一階段。有幾間大建築物可作為代表。在東南角的一些遺蹟，是屬於鐵器時代的第二階段的，從主前九世紀中葉延伸至主前582年尼布甲尼撒王帶來的毀滅為止。在這個地方，發現一座大概是米沙所建造的宮殿。屬於較後的遺蹟包括有拿巴提（Nabataean）、拜占庭（Byzantine）和亞拉伯時期的遺蹟。