又作應真、應。指斷盡一切煩惱智德圓滿,應受人天供養、尊敬者,亦即應受人天以種種香、花、瓔珞、幢幡、伎樂等供養者。《禪苑清規》卷八:「僧為佛子,應供無殊,天上人間,咸所恭敬。」應供者即佛。應赴供,指即將成佛。[2]
尊者使未度者度,未解者解,未安者安,未涅盤者涅盤。他平常不動,只要舉足動步則使眾生受益。 南行七步,作眾生最上福田;西行七步,使眾生長壽不老;北行七步,使眾生離生死輪迴;東行七步,願導化眾生住佛入道,斷滅煩惱魔;上行七步,使世間不為不淨物所染污;下行七步,使法雨滅地獄猛火,令眾生安穩歡樂。