岳永逸
岳永逸，北京師範大學文學院教授，北京市"百人工程"中青年理論人才培養計劃成員，英國劍橋大學訪問學者，主要從事民俗學與文化人類學方面的研究，如鄉土宗教、民間文藝、都市文化等。已經出版《空間、自我與社會:天橋街頭藝人的生成與系譜》、《靈驗·磕頭·傳說:民眾信仰的陰面與陽面》、《老北京雜吧地:天橋的記憶與詮釋》等專著5本。曾榮獲第四屆中國文聯文藝評論獎，第九、十屆中國民間文藝山花獎·民間文學藝術著作獎，第五屆北京中青年文藝工作者德藝雙馨獎，北京市第十二屆哲學社會科學優秀成果獎等。
| 岳永逸 | |
|---|---|
| 國籍 | 中國 |
| 職業 | 北京師範大學文學院教授，文學博士 |
| 知名於 | 北京市"百人工程"中青年理論人才培養計劃成員 |
| 知名作品 |
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目錄
開設課程
民間社會制度研究；北京民俗文化；當代文化人類學專題；宗教民俗學
個人簡歷
1990.7-1998.8 在四川省劍閣縣的鄉鎮從事中小學教育工作。
1998.9-2004.6 先後在北京師範大學文學院師從劉鐵梁教授攻讀碩士、博士學位
2004.7月至今，在北京師範大學文學院從事教學和科研工作。
曾經擔任的社會工作：
曾經從事過山區中小學的教育工作，在報社擔任過編輯、記者；
現在是北京市民間文藝家協會會員，北京市「百人工程」人選；
編著
執行主編，《節日研究》第二輯，濟南：山東大學出版社，2010.主 編，《新中國北京文藝60年：1949-2009.民間文藝卷》，北京：中國文聯出版社，2010。副主編，《中國民俗文化志·北京·門頭溝區卷》，北京：中央編譯出版社，2006。北京：中央編譯出版社，2006。
主要論文
2011
《一切堅固的東西都煙消雲散了》，《讀書》2011（9）：159-162.《大春節觀與年味濃淡的色素分析》，《思想戰線》2011（5）：67-72.《多面的胡仙與另一隻眼：評<胡仙敬拜：帝國晚期和現代中國的權力、性別與民眾宗教>》，《開放時代》2011（9）：148-158。《說與寫：雜吧地北京——天橋的敘事學》，《民俗研究》2011（2）：214-239。中國人民大學書報資料中心複印報刊資料《文化研究》2011（10）：80-92全文轉載。
2010
《反哺：民間文藝市場的經濟學——兼論現代性的民俗學》，《思想戰線》2010（5）：104-109。《俯視、蔑視與平視：百年鄉村廟會研究史及其心性》，《節日研究》第一輯，李松、張士閃主編，濟南：山東大學出版社，2010，p5-33《家中過會：生活の流れにおけゐ民眾信仰》，載《比較民俗研究》（forFolklore Studies of ASIA）24（2010.3）:71-122《兩個世紀初的想象：原生態與民間藝術的弔詭》，《文藝爭鳴》2010（3）：13-17《裂變中的口頭傳統：北京民間文學的傳承現狀研究》，《民族藝術》2010（1）：6-12。
2009
《中國民間宗教：隱喻誰的帝國——評<帝國的隱喻：中國民間宗教>》（與李華偉合寫），《宗教人類學·第一輯》，404-414頁，北京：民族出版社，2009。《日常表達中的華北鄉土社會》，《中國農業大學學報（社會科學版）》26.4（2009.12）: 25-36《眼淚與歡笑：唐代教坊藝人的生活》，《民俗研究》2009（3）：58-98。
2008
《傳統民間文化與新農村建設：以華北梨區廟會為例》，《社會》2008.28(6)：176-193，中國人民大學書報資料中心複印報刊資料《文化研究》2009(4):47-55全文轉載，《中國社會科學院報》第25期12版（2009年1月6日）轉載。《磕頭的平等：生活層面的祖師爺信仰——兼論作為主觀感受的民俗學》，《中國農業大學學報》，25（3）：21-34.《學術田野與媒體田野：直面災後族群文化的傳承》，《民族藝術》2008（3）：56－60。《民間藝術、商品與文化自覺——當代中國民俗文化市場繁榮的反思》，《民俗學研究》（Korean Journal of Folk Studies）Vol.22(2008.6),p137-159。《近代都市社會におけゐ底邊階級——北京天橋芸人の由來·自己認識及びその變化》，《比較民俗研究》（forFOLKLORE STUDIES of ASIA）22（2008.3），p31-54。《范·根納普及其<通過儀禮>》，《民俗研究》2008（1）：5-12。《時空體認的轉換及迷失——<自我的他性>讀後》，《中國農業大學學報》2008（1）：187-193。《家中過會：中國民眾信仰的生活化特質》，《開放時代》2008（1）：101-121，中國人民大學書報資料中心複印報刊資料《宗教》2008年第3期全文轉載，p115-131。
2007
《鄉村廟會的政治學：對華北范莊龍牌會的研究及對「民俗」認知的反思》，收於黃宗智主編，《中國鄉村研究（第五輯）》，203-241頁，福州：福建教育出版社，2007。《近代都市社會的一個底邊階級：北京天橋藝人的來源、認同與譯寫》，《民俗研究》2007（1）：92-120。
2006
《城市生理學與雜吧地的「下體」特徵：以近代北京天橋為例》，《民俗曲藝》（台灣）154（2006.12）：201-252。《無定法的田野——天橋藝人調查的回顧與反思》，《民俗研究》2006（2）：35-51。《日本落語的傳承與文化自覺》，《民族藝術》2006（1）：18-30。
2005
《傳統的動力學：娃娃親的現代化生存》，《北京師範大學學報》2005（6）：69-78。《傳說、廟會與地方社會的互構——對河北C村娘娘廟會的民俗志研究》，《思想戰線》2005（3）：95-102，中國人民大學書報資料中心複印報刊資料《文化研究》2006年第4期全文轉載，p17-26。《民俗學視野下的人文奧運》，《民俗研究》2005（2）：29-40。《鄉村廟會的多重敘事：對華北范莊龍牌會的民俗學主義研究》，《民俗曲藝》（台灣）147（2005.3）：101-160。
2004
《民俗學主義的興起、普及及影響》（與西村真志葉合寫），《民間文化論壇》，2004（6）：70-75。《北京民俗文化普查方案（試行）下》（與劉鐵梁等合寫）,《民俗研究》2004（3）：152-177。《對生活空間的規束與重整：常信水祠娘娘廟會》，《民俗曲藝》（台灣）143（2004.3）：213-269。
2003
《脫離與融入：近代都市社會街頭藝人身份的建構——以北京天橋街頭藝人為例》，《民俗曲藝》（台灣）142（2003.12）：207-272。《村落生活中的廟會傳說》，《民族藝術》2003（2）：43-54。
2002
《紅山峪村村民生活的濃描與實錄——我讀<紅山峪村民俗志>》，《民俗研究》2002（2）：176-183。
2001
《當代北京民眾話語中的天橋》，《民俗研究》2001（1）：54-67。