山寺喜道者至

《山寺喜道者至》

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作品名称: 《山寺喜道者至》 创作年代: 晚唐 文学体裁：诗 作者：齐己

《山寺喜道者至》晚唐诗僧齐己的诗。

齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号"衡岳沙弥"。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。

齐己诗清润平淡，亦复高远冷峭，一经都官点化.唐诗僧以齐己为第一。

诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。性放逸，不滞土木形骸，颇任琴樽之好。

目录

诗词正文

“ <闰年春过后，

山寺始花开。

还有无心者，

闲寻此境来。

鸟幽声忽断，

茶好味重回。

知住南岩久，

冥心坐绿苔。 >

” — <《山寺喜道者至》>，<诗词名句网>

作者简介

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齐己(863年-937年)，晚唐诗僧，本姓胡，名得生，出家前俗名胡得生，晚年自号衡岳沙门，潭州益阳今湖南长沙宁乡县塔祖乡人，唐朝晚期著名诗僧。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。

864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。

齐己著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首，数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》，共收诗歌809首，以雕版刻印于938年(后晋天福三年)，比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

齐己虽皈依佛门，却钟情吟咏，诗风古雅，格调清和，为唐末著名诗僧，历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》，王夫之评为“南岳诸作，此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名，其传世作品数量居四僧之首。

921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

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