小蕊一十六枝·宛陵有灵根

《小蕊一十六枝·宛陵有灵根》是南宋宋伯仁的作品。

宋伯仁主张作诗“不追晚唐，不事推敲”，作诗要顺其自然，“啜粥烹茶”即入诗，作诗取材生活；其诗歌艺术特色表现为“词殊浅俗”和梅花意象贯穿始终两个方面，富含丰富的生活情趣。其交游诗抒发了隐逸的情怀、向往田园以及作为底层官吏的苦楚；其时令诗的清新自然的风格；其即兴感怀诗中思乡、忧国忧民的思想情怀等，都从不同侧面体现出其诗歌的思想内容和艺术特色。

小蕊一十六枝·宛陵有灵根

“

宛陵有灵根，圆红珍可芼。

卫人感齐恩，琼琚未容报。

”

— [南宋]宋伯仁

作者简介

宋伯仁(1199—?)字器之，号雪岩。尝举博学鸿词科，嘉熙中为盐运司属官，为宋季江湖诗派中人。仕途不显，为后世所知是其著有画谱《梅花喜神谱》^[1]一书。另有诗集《雪岩吟草甲卷忘机集》一卷，《雪岩吟草乙卷西塍集》一卷，词集《烟波渔隐词》二卷。宋伯仁主张作诗“不追晚唐，不事推敲”，作诗要顺其自然，“啜粥烹茶”即入诗，作诗取材生活；其诗歌艺术特色表现为“词殊浅俗”和梅花意象贯穿始终两个方面，富含丰富的生活情趣。

宋诗评价

关于宋诗的评价，自南宋严羽《沧浪诗活》起就存在着严重的分歧﹐直至在文学史上形成了“尊唐”与“崇宋”两大派系。大抵唐诗主情致﹐宋诗重理性﹐从艺术的角度看﹐宋诗不少作品缺乏形象性﹑音乐美﹐感染力不强﹐是它的缺点。从文化史的立场上讲﹐宋诗在唐代诗歌格律完备﹑意象纯熟﹑臻于顶峰的情况下另辟蹊径﹐为近世诗歌的发展提供了富有时代意义的榜样﹐是它的成功之处。

在中国的诗歌史上，唐诗、宋诗（词）作为两个难以逾越的高峰，灿烂着中国的文化领域，同时，又备受文人们的争议，从诗歌的写作背景，到诗歌的谋篇结构、锤词炼句、修辞用典，都是人们热爱和攻击的目标^[2]。

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