打开主菜单

求真百科

小溪镇西林村

小溪镇西林村,中国官溪蜜柚之乡、中国官溪蜜柚发源地、中国琯溪蜜柚第一村、中国民间文化艺术(龙艺)之乡--平和县小溪镇西林村,平和一中的西侧,地处花山溪流域的河谷盆地中。东北距镇政府0.9千米,距平和县城约1.5千米。西林村是琯溪蜜柚的发源地,种植琯溪蜜柚已有400多年历史,从而使平和县成为中国琯溪蜜柚之乡和全国最大的琯溪蜜柚交易市场。[1]

中文名: 西林村

历 史: 400多年

位 于: 平和县小溪镇西林村

东北距镇政府: 0.9千米

目录

侯山二李

候山,平和古地名,在今平和县城西郊西林村,俗名“西山”,因明正德九年,著名书法家凡允临为是西山族居民“西山李氏”修筑西候山,风景秀丽,风光旖旎,地灵人杰,人文荟萃。李氏居民筚路蓝缕,肇基西林后,蓬勃发展,迅速成为“琯溪望族”。明、清两朝,这个千把人口的村庄书风相袭,人才荟萃,居然出了“九举(人)七进士七十二生员(秀才)”。这在当时可谓是声名显赫,威震八方。不过,这些举人、进士、生员等,尽管在当时可能威风十足,但他们留给历史的只是背影,早被人们所遗忘,偶尔有感兴趣的研究人员要查证他们的名字只能在故纸堆里艰难寻找,甚至连名字都被遗忘了,成为尘烟往事里曾经辉煌的传说,只有两个在文学艺术方面有所造诣的人被人记住了,而且被人们尊称为“候山二李”。

侯山宫

历史悠久,庙宇文化源远流长。明宣德十一年,侯山李氏(“西山李”)第三世祖李峤举人,赴京赶考,夜宿贡院,入夜考场失火,幸得神人相助,得以免难。李峤回家时带回托梦神明玄坛元帅(赵公明)金身神像,在西山红厝仑建坛奉祀,取名“敦和宫”。改名侯山宫后,一直奉祀文武财神赵公明和关帝君,每年正月15这天是玄坛爷的千秋圣日,天色微暗的时候,信徒们早已准备好了撞玄坛的行头,将神像用红绿线绑在竹椅上,前后由四位赤裸的壮汉抬与绕境,后面跟随八音锣鼓队、弄龙弄狮队、彩车队等,扛“龙艺”撞玄坛、踩大街游小巷,炮仗阵阵,热闹空前。

随着侯山李氏(“西山李”)的不断壮大,侯山宫的影响也越来越大,近及闽南粤东,远播新马泰及东南亚等国家和地区,特别在台湾省就有18座从侯山宫香火所传播的庙宇。改革开放以来,两地文化交流进一步扩大,民众往来及群众性文化交流十分频繁。自1988年以来,侯山宫接待台胞进香团20多个,有近2000多名台湾信士前来侯山宫谒祖朝拜。他们认祖归宗,情系故里,回报故乡。据不完全统计,在台李氏宗亲捐赠给祖地的资金折合人民币300多万元,用于建造西林小学教学楼和其他设施,维修侯山宫庙宇和道路交通建设等公益事业。

特别是台湾敦和宫、台中玉阙朝仁宫、斗六市南仁寺、彰化通天宫等每年均组团到西山侯山宫进香,寻亲谒祖。1990年4月17日,台湾彰化通天宫进香团一行,来侯山宫进香谒祖。据台湾彰化通天宫“西山李”宗亲介绍,他们的祖先是因“大水流新庵”而渡台的,祖宫叫做“柴极宫”,而有关大水流新庵的传说与平和的传说完全一致,同样具有浓厚的传奇色彩。

“大水流新庵”故事大意是:有一天,猎人追杀一只山獐,山獐逃入新庵社里,村民用一只公鸡换下,入夜放归山林。后又一日山獐跑入社里,用角将一小孩连同轿椅挑起,直跑上山。村民为救小孩子前往追赶,及到山顶,山獐放下小孩,向人们点头三下潜入林中。忽然山崩地裂一声巨响,山洪倾泻而下,新庵社里突成汪洋……人们始觉这是山獐报恩,救下一社之人。

这一传说也与道光年间《平和县志》手抄本记载完全相符。且该宫门联“通悟玄机凛冽金鞭堪伏虎,天留神德雄威铁面尽除邪”与侯山宫的“凛冽金鞭堪伏虎,威灵铁面镇侯山”更是一脉相承。因此,进香团认定,侯山宫就是他们的祖宫。

历史总是会抛却和遗忘许多的人和事,同时历史也如实记录着许多的人和事。侯山人文和历史告示我们:好在历史是人民写的,台湾的许多人民根在大陆,台湾的许多民间信仰也是源于大陆。昔日候山人文荟萃源远流长,今日候山和谐建设灿烂辉煌。山城题匾曰“侯山玉壁”,故“西山”又称“候山”。

参考文献