小伯温之略读《毛泽东五卷》之感言(笔翼)
作品欣赏
小伯温之略读《毛泽东五卷》之感言
中国历史悠久，民族众多，发展积淀底蕴深厚，矛盾事件最终促成了新中国的形成。
凡有志于中国梦之能人志士，不可不读中国史，更不可不读《毛泽东五卷》，借用毛主席的改革历史观点：一要有调查本国的多民族历史发展的根本原因，根本潮流，民族的根本发展动力，才可以推动中国的历史向前稳步向，并终成强大 一朝盛世。西周代商朝，周文王先通过“演八卦”所形成之周易，改造商朝国人心中的人皇神授，取而代之的是君权天授，而有《周礼》式的发展模式；再而致战国时的商鞅变法，以法制而取代贵族的统治方式，以法而统一全国，只驭民于其行，不驭民之心，国人奸臣豪强虽有造反之心，不见其行，不惩其人，此为秦灭国之根本也。再致汉兴，逐步剪除有称王称帝其心，功臣遂招屠戮，也有诸侯叛逆卖，后用黄老之学，以安其民心，以修建国屠戮之凶，汉有五十载之和平而成文景之治，再致“七王之乱”，汉武帝外独尊儒而内用酷吏而行法家，一内一外，一阴一阳，封建社会的新的稳定根基最终完善。西周至汉武，长城以南的各民族历千年之演变，终与中原民族融合成一家，虽有过残酷的非正义的战争，这上千年的演变，远不如德国法西斯的单边民族主义而发动的两次世界大战。不是看不起欧洲之蛮族，仅看他们的短暂的民族战争史，30万以上的军团作战，仅在德国的一战和二战才有。硬是要说有，那也是古罗马和匈奴人的战争，可古罗马是定居而生活的人，和中国自古以农耕文明为主是一样的。可是古罗马式的“农耕”文明早就淹灭在历史的长河中了。欧洲各蛮邦的文艺复兴，也是借用古罗马的文明精神，这些穿着文明衣服的“野蛮人”，以美国为首，从大英帝国开始，在全球无恶不作，要么在非洲，要么就在中东制造混乱，发国难之财。为什么会这样啊。看一看这些 蛮邦的历史就知道了，德英意都是游牧民族演变而来的，基因里没有农耕文明明族那般勤劳和刻苦，只想轻松的享受生活，所以本国的经济来源是不能自己自足的，以前可以凭着先进的技术，靠武力靠爆力明抢，现在科技全球普及了，只有暗夺了。美国又是以这种民族基因的大杂烩，种族歧视依然相当严重，中华民族从不歧视其他的民族，虽用蛮邦，并无歧视之心意，而是正视民族的差距差异，相互学习，交流，感化其他的民族，帮助其他的民族进行思想开化。多友好啊。不可否认欧美当今世界祸乱之源。不再来第二次“文艺复兴”，欧洲人的“文明”下的“蛮迹”是没有出路的。时也，势也，新中国人不是清政府，新中国再次提起“师夷长制以安夷”，“师夷长技以安救夷”的道路是可行的。中国有五千民的民族历史发展史，什么事情没有经历过，五千年的历史，只要你去翻，要哪样有哪样。
欧美的民族史和华夏民族比起来，欧美各图和民族还是欠缺一点火侯，用他们的词来说，就是基因有缺陷，发育不完整。德国近代的哲人比较多，都是思想爆乱的源泉，并在美国继续蔓延。
言归正传，经两汉的大发展，以汉匈为主的民族进行大融合，暂时借用民族一词，民族是后世史学家发明创造的。在中国古代，没有民族的概念
只有国家的观念，大凡认同中原文化的各类人都是臣民，率土之滨，莫非王土。后面的辽国是以少数民族建议的，但还以汉文化自居，有史可查。当草原民族不断迁移到长城以内，就会和原有的贵族阶层发生利益上的重新分配的矛盾。直到随唐，移导到长城内的各草原民族才和原来的大汉族真正的融合到一起。而这时随唐虽以科兴取仕，然国家的主流思想确是道教为首，并合佛教和伊斯兰教等，强盛的大唐，各种宗教在中国都得到长足的发展。并且睦邻友好的全球典范。欲助波期王子复国，也收容了很多国破家亡的难民。有史可查。否则曾经佛教化的西域哪里会是如今伊期兰化的新疆。中国
在民族大融合的历史进程中，沉淀了很多大智化，三国时期孔明经营西南民族，秦始皇开发南越百国，大明朝经营交趾等。
细读历史，中国在随着历史的进程演变，在发展中碰到的灭朝问题，都会随着新王朝的诞生而彻底解决，才会有一个国富民强又持续上百年的王朝。
新中国的诞生可是解决了内忧和外患两大难题。内忧是不符合社会发展进程的封建制度，外患是解决了帝国主义对中国人的剥削和侵略。最终形成了毛泽东思想，新中国的诞生和未来的发展，中华民族的复兴，势必要细读毛泽东五卷，以毛泽东同志为代表的中国共产党，先是对中国的历史发展，历史积弊，社会的层次有一个清清楚楚，本质上的认识，才有治疗国病的良方。新中国无论在军事上，在科技上，在外交的成绩上，在内部民族问题的解决上，在领导全球民族解决的事业上，都有自己的建树和成果。这些都在毛泽东五卷中有具体文章和事件。新中国如果没有在各各方面打下良好的基础，中国的改革开放是不可能取得震惊世界的成绩的。新中国是一穷二白，全面发展。改革开放可以说是，从新中国的全方面发展的初期转向了单向发展的道路，举全国之力发展经济。
简言之：以历史学的眼光看，不知道中国历史的发展进程，不足以担起中国民族复兴之重担，不读毛泽东之五卷，不知新中国之由来和新中国那设的根基根本。不知国之发展之根本和根基，也就无法从根本上进一步稳固新中国之发展之根本之根基。也就谈不上将中国引向全面而快速发展的快车道。新中国的未来必定如是：将继前贤开眼看世界之格局，终成世界看中国的新局面和新硕果。
换句哲学话的发问:“你从哪里来，将向哪里去？”。唯有深刻了解新中国是怎么形成的，才能够不把新中国的发展带向更好的发展道路。
作者简介
笔翼，散文在线网签约作家。