寄武陵道友
《寄武陵道友》 |
作品名稱: 《寄武陵道友》 創作年代: 晚唐 文學體裁:詩 作者:齊己 |
齊己出家後,更加熱愛寫詩。成年後,齊己出外遊學,雲遊期間曾自號"衡岳沙彌"。登岳陽,望洞庭,又過長安,遍覽終南山、華山等風景名勝,還到過江西等地。這段遊學生活豐富了他的寫作素材。且他的不少名作佳作是在外遊歷時寫的。[2]
齊己詩清潤平淡,亦復高遠冷峭,一經都官點化.唐詩僧以齊己為第一。
詩為儒者禪,此格的惟仙。古雅如周頌,清和甚舜弦。性放逸,不滯土木形骸,頗任琴樽之好。
目錄
詩詞正文
“ | <阮肇迷仙處,
禪門接紫霞。 不知尋鶴路, 幾里入桃花。 晚樹陰搖蘚, 春潭影弄砂。 何當見招我, 乞與片生涯。 > |
” |
— <《寄武陵道友》>,<詩詞名句網> |
作者簡介
齊己(863年-937年),[3]晚唐詩僧,本姓胡,名得生,出家前俗名胡得生,晚年自號衡岳沙門,潭州益陽今湖南長沙寧鄉縣塔祖鄉人,唐朝晚期著名詩僧。齊己的一生經歷了唐朝和五代中的三個朝代。[4]
864年,齊己出生於湖南長沙寧鄉大溈山同慶寺的一個佃戶家庭,家境貧寒。6歲多就和其他佃戶家庭的孩子一起為寺廟放牛,一邊放牛時一邊學習、作詩,常常用竹枝在牛背上寫詩,而且詩句語出天然,同慶寺的和尚們為寺廟聲譽,便勸說齊己出家為僧,拜荊南宗教領袖仰山大師慧寂為師傅。
齊己著有《白蓮集》十卷、詩論《風騷指格》一卷傳於後世。《全唐詩》收錄了其詩作800餘首,數量僅次於白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齊己的學生西文輯印行世的《白蓮集》[5],共收詩歌809首,以雕版刻印於938年(後晉天福三年),比我國現存最早的雕版書唐代《金剛經》[6]僅遲70年。所以它是至今已知的湖南文人詩文集中最早的雕版書。今人王秀林編有《齊己詩集校注》。
齊己雖皈依佛門,卻鍾情吟詠,詩風古雅,格調清和,為唐末著名詩僧,歷代詩人和詩評家多有讚譽。五律《登祝融峰》,王夫之評為「南嶽諸作,此空其群」。與貫休、皎然、尚顏等齊名,其傳世作品數量居四僧之首。
921年,齊己在去四川途中路過荊州,被荊州節帥高季興挽留,安置在龍興寺,並任命為僧正。齊己在荊州,雖然月俸豐厚,但是他並不喜好錢財,於是寫作了《渚宮莫問篇》十五章,以表明他的高潔志向。齊己在荊州期間寫了許多詩,76歲的齊己圓寂於江陵。死後以《白蓮集》傳於世。[7]
視頻
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參考資料
- ↑ 《寄武陵道友》 詩詞文句網
- ↑ 從王維的《山居秋暝》講到齊己的《游谷山》 快資訊;發布時間;2020-12-26 23:25
- ↑ 《齊己簡介》 古詩文網
- ↑ 同慶寺:唐末大詩增齊己的出家之地 快資訊;發布時間;2020-05-31 15:13
- ↑ 白蓮集,晚唐詩僧齊己所作詩集 騰訊視頻;發布時間;2019年11月01
- ↑ 金剛經全文 實修驛站
- ↑ 《早梅》 快資訊;發布時間;2019-09-15 16:56