客观存在
客观存在(英語: objective existence )，主观 精神 的认识 能力把存在作为认识对象，这就构成了互为对象的依存关系。因此，和主观认识行为发生相互作用的存在就是客观存在，存在包括物质与精神两种存在，唯有主观要符合客观才能真正认识和改造世界。[1]
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主观存在和客观存在这对概念是最典型的相对概念，只有当主观意识开始把某种存在及其内涵作为自己对象时，这个对象才成为相对于客观存在。
指一切为客观验证以及根据客观规律推知存在的事物和现象，及其发生的规律、机制原理等。
主观存在就是狭义相对存在，客观存在就是广义相对存在。因为一切都来源于世界为生灵感应，为人类认知。
目录
基本信息
简介
当意识把作为全集的存在作为对象时，这时世界就成了"作为意识表象的世界"。
当意识把某一个外在的事件和物质作为对象时，这个事物作为客观存在依赖于意识和感觉去认知，也就是说，当你不去感觉和意识它时，它就不是对于你的客观存在，它是对于认知对象而言的，不以人的意志为转移。
意识也还经常把意识本身作为对象，这叫做自我意识，这时，尽管对象是意识(精神)的，同样也是客观存在的，思维与存在具有同一性，统一于物质性。
客观实在与客观存在有什么区别
（1）“客观实在”与“客观存在”是两个不能等同的概念，它们既有区别又有联系。“客观实在性”是指不管人们喜欢不喜欢、知道不知道、承认不承认，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着。“客观实在”是对世界万事万物和现象的共同特性的抽象概括，相对于意识来讲它是第一性的东西，它不包括精神、意识现象。
何谓“客观实在”？
一般地讲，人们是把“不以人的意志为转移”的“物质”当作“客观实在”。就是说，只要是“物质”就属于“客观实在”。由于“物质”是非“主观存在”，是“不以人的意志为转移的”，所以有“客观实在”的用法。而事实上是，世界上压根就没有绝对意义上的“实在”而只有相对意义上的“实在”或者说只有相对意义上“虚在”。换言之，“实在”和“虚在”均相对而言，两者是不能分割的。
（2）而“客观存在”是相对于主观而言的，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。对于任何人来说，“客观存在”的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。比如，他人的思想对于我来说就是客观存在的。但这并不等于说，承认他人的思想是“客观存在”的，就是承认了他们的思想是“物质”的。因为他人的思想、意识虽然对我来说是“客观存在”的，而对他人来说则是主观的，它仍然是对客观实际的反映，是第二性的东西。因此，对他人的思想我们只能说是“客观存在”的，而不能说是“客观实在”。否则就混淆了物质和意识谁是第一性、谁是第二性的界限。
（3）总之，“客观实在”与“客观存在”二者既有区别又有联系。“客观实在”是一种“客观存在”“客观存在”不仅包括具有“客观实在性”的物质现象，还包括不具有“客观实在性”的精神、意识现象。