定型
基本解释
一个群体成员对另一群体成员的简单化的看法，是一种信念。其基本假设是:属于一个群体(民族、宗教、性别等)的成员表现出类似的行为,具有类似的态度。W.李普曼于1922年首先采用这个术语，用来指那些事实上不正确的、非理性的、刻板的态度。这就是说，他是在消极的意义上使用这个术语的。后来人们使用定型概念不一定都具有消极的意义，而只是表示一种比较公认的刻板的印象。
按照一般用法，定型与原型有所不同。二者都是图式的特殊事例，不过定型主要指的是关于某个群体成员的图式，如黑人、白人、男性、女性等，原型则主要指与人格类型有关的品质的图式，如内倾型人、外倾型人等。[1]
定型可区分为自定型和他定型。一个群体关于自己的定型称为自定型，关于其他群体的定型则称为他定型。一般所讲的定型是指他定型。H.C.崔安迪斯等人1967年的跨文化研究表明，美国人对希腊人的定型类似于希腊人的自定型，希腊人对美国人的定型类似于美国人的自定型。也有研究指出，日本人对美国人的看法接近于美国人的自定型，美国人对日本人的看法则较少接近日本人的自定型。
在群体对立的研究中，定型被认为是这种对立的认知成分，偏见被认为是情感成分，歧视则被认为是行为成分。
定型虽然是来自于知觉分类过程中感知的现实差异，但是多数定型来源于社会传统和规范。例如，我们对某些群体接触很少，但却具有关于这些群体的定型。甚至性别定型也主要是来自于社会传统和规范，虽然两性接触是很多的。[2]
定型以各种方式影响人的态度和行为。我们的定型不仅影响我们自己的行为，而且也影响被定型者的行为。这就是说，定型可能是一种自实现预言。例如，一个男性与一个从未见过面的女性约会。他听说她是一位老派的女性并相信这一点，于是他把自己打扮成一位传统的正规的绅士，按老派规矩行事。他的行为举止使得那位女性也按老派规矩行事。这表明，他先前关于这位女性的定型看法不仅影响他本人的行为，也影响到这位女性的行为。原来的预言自行实现了。
研究表明,决定定型影响大小的因素主要有两个:一个是信息量，一个是成员属性的突出性。我们关于某人的信息越少，就越可能按照定型对他作出反应。在一群男性中一位女性是突出的，此时该女性易被定型化，也就是说，她的女性特点更加鲜明。
定型看法虽然是日常生活中常常使用的，而且也是有利于加速信息加工过程的，但是它也往往产生一些问题，例如，导致过分简单化，甚至造成错误;夸大群体间的差异，如夸大男女间的差异，忽视男人之间或女人之间也有很大差异;还往往导致偏见和歧视，如种族偏见、性别偏见、年龄偏见等。