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金景祖完顏烏古乃(1021年—1074年),又名胡來,女真族,金昭祖完顏石魯的長子,生女真完顏部的首領,他在位期間平服了女真諸部,奠定了女真強盛的基礎。

完顏烏古乃繼位部長後,征服了白山、耶悔、統門、耶懶、土骨論五部,力量逐漸變強大起來。之後完顏烏古乃投靠遼國,攻打實力強大的強敵石顯,雪洗奪棺之恥。後來完顏烏古乃擒獻拔乙門,博得遼朝皇帝的極大讚賞,獲取了遼國的信任,為女真部族的進一步發展奠定了基礎。在此基礎上完顏部開始參與遼國軍事政治,接觸中原文化,同時不斷開化起來,並建立了生女真的政府機構和法律制度。

遼咸雍八年(1072年),完顏烏古乃病逝,享年54歲。後來金熙宗即位後,追上諡號為惠桓皇帝,廟號為景祖,皇統四年(1144年),稱他的埋葬地為定陵,皇統五年(1145年),增諡為英烈惠桓皇帝。

目錄

基本信息

                  中文名稱         完顏烏古乃                  出生時間          1021年(遼太平元年)
                別 稱         胡來                 去世時間         1074年(遼咸雍十年)
                  所處時代         遼朝                  出生地          遼東生女真
                民族族群         女真族                 廟 號

        景祖,諡號:英烈惠桓皇帝

                主要成就         平復生女真諸部,奠定女真興盛的基礎

人物話題

人物生平

早年生活

遼太平元年(1021年),完顏烏古乃出生,其父是金昭祖完顏石魯。到這個時候,生女真才有具體明確的紀年。[1]完顏烏古乃是生女真到第六代祖,到他在位的時候生女真才有具體的紀年,紀年可以稱為蒙昧走向文明的分界線,生女真至此開始參與遼國軍事政治,接觸中原文化,不斷開化起來。

繼任部長

完顏烏古乃繼位部長後,征服白山、耶悔、統門、耶懶、土骨論五個部落,力量更為強大,五個部落都聽命於完顏烏古乃。 [2]當時,遼朝邊境有很多邊民逃亡到女真族的部落。遼朝派兵遷移鐵勒、烏惹的民眾,鐵勒、烏惹的人們大多不肯遷徙,也都逃亡到了女真部族。遼朝的使臣曷魯林牙率領軍隊前來索回逃到女真部族的邊民。完顏烏古乃害怕遼軍深入女真的腹地,將部落的山川道路的形勢全都摸清,以後會圖謀進兵,所以阻止使臣說:「大軍一旦深入林中,諸部一定會受到驚擾,如果他們不明情況發生了激變,那麼逃跑的邊民就捉不到了,這不是一條好計策。」曷魯認為完顏烏古乃說的很對,所以沒有派兵進入部族搜捕逃民 [3]

但是,征服的道路並非平坦,遇到的對手也不斷強大,石顯成了他征服的第一絆腳石。 [4]石顯是孩懶水烏林答部人。他對完顏部頗不屈服,一直抵制完顏石魯用條教約束諸部,甚至趁完顏石魯死後棺材運回完顏部之機,策劃奪棺,併到處宣揚說:「你們總以為石魯是有才能的人,一直推尊,現在他的棺材不是被我獲取了嗎?」最後棺材被完顏部落奪回來,但這真讓完顏部落好沒面子。從此,完顏部對石顯恨之入骨,復仇正在等待時機。

平服諸部

在一次國遼國使者專程到石顯索取逃人的時候,正常情況下部落對遼國是俯首聽從的,可這次不知什麼緣故,石顯卻堅決拒絕交還逃人,雙方陷入僵局。完顏烏古乃覺得時機來,決定投靠遼國,幫助遼人攻打石顯,雪洗奪棺之恥。可惜完顏烏古乃勢單力薄,靠武力顯然戰勝不了石顯。狡猾的完顏烏古乃暫時放棄武力,轉而決定智取。

他表面支持石顯抵制遼人,並縱容石顯阻絕海東鷹路;暗地裡卻跟遼人勾結,表示願意幫助遼人攻打石顯。魯莽的石顯不明就裡,以為完顏烏古乃真心支持他,並且真的來勁,把海東鷹路給斷絕。海東鷹路一阻絕,猶如拔動遼國的神經,標誌着衝突升級。遼帝龍顏大怒,勒令石顯到遼國解釋清楚。這可不是玩的,當時遼國在生女真具有絕對政治權威和軍事威懾力,生女真部落再怎麼囂張,也不敢單獨以雞蛋碰石頭。在遼帝盛怒之下,石顯乖乖地叫長子婆諸刊入遼。此時,完顏烏古乃趁機挑拔,叫遼國責令石顯入遼。石顯只好硬着頭皮入見遼主,在完顏烏古乃的添油加醋的挑撥下,石顯被遼國流放到邊遠。從此,石顯在生女真部落中消失,石顯部落就這樣被烏古乃陰謀吞併。

石顯的滅亡一方面由於他太過魯莽,但另一方面卻是完顏烏古乃的卑鄙所推動。生女真部落之間雖是紛斗不止,但在此之前,各部落在抵制遼國這一點上卻是步調一致。而完顏烏古乃居然投靠遼國,暗中出賣石顯。其陰謀讓生女真始料不及,誰都不敢相信完顏烏古乃會卑鄙到出賣部落的地步。石顯至死也相信完顏烏古乃是真心的支持,哪有想到完顏烏古乃的黑手在他背後伸出。

擔任遼官

部落的仇恨能從完顏部心中化解,而野心卻無法在完顏烏古乃心中剔除。完顏烏古乃此舉改變了生女真的格局,生女真分裂為親遼與抗遼兩大陣營。完顏烏古乃從此小心翼翼的討好遼國,同時,藉助遼國的力量逐漸消滅抗遼的部落。從此,其他部落與遼國一天天疏遠,而完顏部落與遼國卻一天天的親近。完顏部落成了遼國在生女真的代理人。不久,五國蒲聶部節度使拔乙門叛遼,鷹路不通。遼人將要征討,再一次要求完顏烏古乃合作。完顏烏古乃有了石顯的經驗,同樣決定智取拔乙門,叫遼人不要大動干戈,他用妻子為質,暗中與拔乙門結好,然後找時機襲擊擒拿拔乙門獻給遼主。

完顏烏古乃擒獻拔乙門之舉讓遼主大為開心,覺得完顏烏古乃真的忠心耿耿,是生女真中最可信賴的朋友。只要好好利用完顏烏古乃,就可以毫不費力解決反覆無常的鷹路糾纏。遼主大大的獎賞烏古乃,任他為生女直部族節度使,節度使比「惕隱」級別更高。遼人為了表示崇拜,就稱呼完顏烏古乃為為太師,從完顏烏古乃開始女真部落稱呼節度使為太師。完顏部落因投靠遼國而穩步強大。

完顏烏古乃另有自己的打算。他要藉助遼國與女真的鷹路糾纏,利用遼國的政治影響和軍事力量來征服諸部,另一方面也可以向遼國邀功請賞,不僅獲得遼國的物質幫助,還能提高自己在生女真諸部的政治地位和軍事威懾。不過,他吸取其他節度使的教訓,極力避免因投靠遼國反而被遼國制約的陷阱,一直與遼國保持距離。例如,他不直接利用和接觸遼的軍事力量,不讓遼軍進入生女真;他還與遼國劃清界線,不接受遼主的節度使印,也不接受遼籍以免脫離生女真,始終保持自己生女真的本色。他意識到,過分投靠遼國會使女真諸部強烈反感,給自己的對手留下不良的口實。他只利用遼的政治權威和軍事威懾力,進而抵制遼國勢力進入生女真。

晚年逝世

完顏烏古乃當上節度使之後,就有了官屬,於是體制和紀綱漸漸建立起來。完顏烏古乃成了生女真諸部最強大的酋長,政治影響不斷擴張。諸部或因藏匿遼國逃人,或是阻絕鷹路,叛服不常,完顏烏古乃充當遼國的鷹犬,幫助遼國征服諸部。在征服之路上完顏部漸漸強大起來。而完顏烏古乃也漸漸的衰老。長年的南征北討,他勞累過度,病魔纏身,遼咸雍十年(1074年),他於54歲時病逝。

人物典故  

  • 完顏烏古乃是女真完顏部的酋長,從他起完顏部開始在女真諸部落里逐漸占支配地位。其出身非常有傳奇色彩,其父昭祖完顏石魯開始久不育,求巫師占卜,預言了長男兩女再一次男的順序,並說次男「不良」,不要為好。結果果然按此次序得子女四人。次男完顏烏骨出成人後酗酒成性,並常常頂撞其母徒單氏。後來完顏烏古乃和徒單氏以巫師的預言為依據合謀殺了烏骨出。
  • 完顏烏古乃喜愛二兒子完顏劾里缽(金世祖)的膽勇材略,所以完顏劾里缽的後代在金國的政治中占統治地位。當兒子們都長大成人時,按女真習俗應當各自搬到不同的宮邸中生活,但完顏烏古乃讓長子完顏劾者與次子完顏劾里缽同邸,由劾者專治家務,完顏劾里缽主外事。這是以後劾者之子孫完顏撒改完顏宗翰長期擔任國論勃極烈(相當於國相)一職,而完顏劾里缽之子完顏阿骨打完顏吳乞買成為皇帝的一個直接原因。

人物評價

完顏烏古乃具有兩重人格:其人格的光輝面使他有很強的價格魅力,而人格的陰暗面促使他他敢於運用卑鄙手段投靠遼國,出賣自己部落。正是天使與魔鬼的人格組合有力地推動完顏部落走向強大。

  • 脫脫《金史》:①景祖為人寬恕,能容物,平生不見喜慍。推財與人,分食解衣,無所吝惜。人或忤之,亦不念。②景祖嗜酒好色,飲啖過人。[5]
  • 蔡東藩:雄鷙過人,役屬附近部落,遼欲從事羈縻,命為生女真節度使。自是始置官屬,修弓矢,備器械,漸致盛強。[6]
  • 崔瑞德:烏古乃是個勇敢的戰士,嗜酒好色,食量過人。他成功地占領了全部東北地區的東部,東起朝鮮半島與東北地區接壤處的宗教崇拜中心長白山,北至「五國城」。烏古乃被遼賜封為生女真的節度使,甚至還被遼帝接見過一次。有一件事可以作為他實力日漸雄厚的證據,那就是他已在籌劃通過從其他氏族中購買鐵和鐵製武器來擴充軍事裝備。但是,烏古乃之所以能夠將反抗過他的氏族和部落最終鍛造成一個更有組織的實體,主要還是基於女真人想儘可能地從契丹人手中爭得獨立的共同願望。 [7]

史籍記載

  • 《金史· 本紀第一 ·世紀》[5] 

參考資料

  1. 《金史· 本紀第一 ·世紀》:子景祖,諱烏古乃。遼太平元年辛酉歲生。自始祖至此,已六世矣。
  2. 《金史· 本紀第一 ·世紀》:景祖稍役屬諸部,自白山、耶悔、統門、耶懶、土骨論之屬,以至五國之長,皆聽命。
  3. 《金史· 本紀第一 ·世紀》:是時,遼之邊民有逃而歸者。及遼以兵徙鐵勒、烏惹之民,鐵勒、烏惹多不肯徙,亦逃而來歸。遼使曷魯林牙將兵來索逋逃之民。景祖恐遼兵深入,盡得山川道路險易,或將圖之,乃以計止之曰:「兵若深入,諸部必驚擾,變生不測,逋戶亦不可得,非計也。」曷魯以為然,遂止其軍,與曷魯自行索之。
  4. 《金史· 本紀第一 ·世紀》:是時,鄰部雖稍從,孩懶水烏林答部石顯尚拒阻不服。攻之,不克。
  5. 5.0 5.1  《金史· 本紀第一 ·世紀》.國學網.2014-01-15
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