宋僖
生平简介
宋僖师从杨维桢，1350年（至正十年）举人，补繁昌教谕，未几弃职归里，授徒自给。1369年（洪武二年）应召入京修《元史》，《元史·外夷传》均出其手。后参与编撰《永乐大典》。
事成归隐余姚东山，后征为福建主考。宋僖为官清正廉洁，著有《庸庵稿》等。
宋僖为官清正廉明，与名医滑寿、高士丁鹤年为挚友，经常一起诗酒唱合。
四库提要
元宋禧撰。禧初名元禧。后改名禧，字无逸，庸菴其号也。馀姚人。元至正庚寅中浙江乡试，补繁昌教谕，寻弃归。洪武初，召修《元史》。所撰《外国传》，自高丽以下悉出其手。书成不受职，乞还山。复与桂彦良同徵主考福建。故《明史》列之《文苑》中，附见《赵埙传》末。然集中《题桐江钓隐图》有云：“黄冠漫忆贺知章，老病怜予简书趣。”又《寄宋景濂》云：“当时十八士，去留各有缘。”而戴良赠以诗亦有“麦秀歌残已白头，逢人犹自说东周”之句。则亦沈梦麟、赵汸之流，非危素诸人比也。禧学问源出杨维桢。维桢才力横轶，所作诗歌，以奇谲兀奡凌跞一世，效之者号为“铁体”。而禧诗乃清和婉转，独以自然为宗，颇出入香山、剑南之间。文亦详赡明达，而不诡於理。可谓善学柳下惠，莫如鲁男子矣。黄虞稷《千顷堂书目》载《庸菴文集》三十卷，又《庸菴诗集》十卷。自明以来，未有刊版，故流播绝稀。今浙江所采进者，乃其《诗集》，即《千顷堂书目》所云十卷之本，而《文集》则已久佚。惟《永乐大典》各韵内诗文并载，尚具梗概。以浙本相校，其诗惟多七言绝句四首、词一首，其他转不若浙本之详备。疑编录之时，多所删汰。其杂文每题之下各载年月。检勘皆至正间所作，而入明乃无一篇。当亦不免有所遗脱。然世无传本，惟藉此以获见一斑，尤不可不亟为甄录。谨据浙本参互考证，仍编《诗集》为十卷，《文集》则别厘为四卷，又从《西湖志》补诗二首，《馀姚志》补文二首。统题作《庸菴集》，以备元末之一家焉。
历史评价
《寄景濂学士》是宋僖记载修史方面的诗歌，诗云:“修史与末役，乏才愧君贤。强述外国，荒蹀仅成篇。
朱彝尊评日:“自《高丽传》以下，悉无逸手笔，览《元史》者，所当知也。
《姚江逸诗》载:“僖诗耍而不枯，熟而不庸。入香山之室，余从其族孙宾王得《庸庵诗集》十卷，再令其访寻文集则不可得矣。一时交游盛，风俗之厚，山水之华，酒痕墨迹犹可因诗以推寻其一二也。
传世诗文
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参考文献
- ↑ 《宋僖诗文选集》首发，余姚新闻网，2019-11-06