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孔宙碑》,又称作《汉泰山都尉孔宙碑》[1],碑文用隶书来书写篆刻,碑立于汉桓帝延熹七年(164年),正文一共十四行,满行有二十八个字,碑文记录孔子的第十八世孙孔宙的生平事迹。《孔宙碑》的碑顶额部呈半圆弧型,碑额中间有穿,穿的上方有晕,碑题刻于穿的左右,每行五个字:“有汉泰山都尉孔君之碑”十个字。《孔宙碑》的碑体高306公分,宽102公分,厚24公分。碑原来立在孔林(至圣林)里,清代初期,将碑移往山东曲阜孔庙的同文门下,1978年移入东庑,1998年再移到汉魏碑刻陈列馆收藏。除了书法艺术上的价值外,《孔宙碑》还是汉代碑刻中,唯一有碑额又有碑题的墓碑,其碑体样式对后世隋唐的碑制有很大的影响。

目录

简介

《孔宙碑》通高3.02米,宽1.07米,厚0.24米,碑圆首有穿。碑额题篆书两行十字,布于穿两侧,阴刻有“汉泰山都尉孔君之碑”九字。

碑阳隶书十五行,行二十八字。今在山东曲阜孔庙同文门东。

此碑文字结体端庄而飘逸,风度翩翩。

杨守敬跋此碑说:“波撆并出,八分正宗,无一字不飞动,仍无一字不规矩。”

清朱彝尊说:“《孔宙碑》属流丽一派,书法纵逸飞动,神趣高妙。”康有为《广艺舟双楫·本汉》说:“《孔宙》《曹全》本是一家眷属,皆以风神逸宕胜。

《孔庙》用笔旁出逶迤,极其势而去,如不欲还。”评价极高。

汉隶风格多样,许多人都对它们进行过分类。如朱彝尊分为方整、流丽、奇古三类;王澍分为古雅、方整、清瘦三类;康有为分为骏爽、疏宕、高浑、丰茂、华艳、虚和、凝整、秀韵等类。 《孔宙碑》属流丽疏宕一类[2]

碑主信息

碑主人孔宙,字季将,孔融之父,孔彪之兄,孔子的第18世孙。历官郎中、都昌长、元城令、泰山都尉,卒于延熹六年正月,年六十有一。

死后,门生故吏勒铭颂其德。是碑自欧阳修《集古录》收载之后,代有著录,对后世影响较大。

其书风属方整秀润一路,与《史晨》《乙瑛》、《华岳庙》诸碑相近。

结字中宫绵密,左右开张,横画甚长,波磔分明,用笔圆转遒丽,有篆书意味。

碑阴字尤方正蕴籍,与碑阳之字非出一人之手。明清以来,金石书家多称誉之。

郭宗昌《金石史》谓:“其书尚存分法,且结体古逸,殊不易造。……汉碑阴字多潦倒,此独超逸古雅,非魏人所及。”

清初朱彝尊云:“《孔宙碑》属流丽一派,书法纵逸飞动,神趣高妙。”(《曝光亭集》)翁方纲谓:“碑与碑阴书出二手者,独是碑耳。

然皆汉隶之员醇美者。”(《两汉金石记》)万经谓:“规矩整齐,一笔不苟,而姿态却自横溢。

有《卒史》(《史晨》)之雄健而去其板滞,化《韩勑》(《礼器》)之方辐而有其清真。”

(《汉魏碑考》)郭尚先称其“结体宽博而绵密,是贞观诸大家所祖。褚中令(遂良)勒笔皆长,亦滥觞于是。”

还说:“近人每以《豫州从事碑》(《尹宙》)与此并称‘二宙.’,实则《尹碑》不及远甚。

其结体运笔已开《受禅》、《大飨》二石意矣。”(《芳坚馆题跋》)杨守敬跋其碑云:“波磔并出,八分正宗;无一字不飞动,仍无一字不规矩。

视《杨孟文颂》之开阖动宕、不拘于格者,又不同矣。然皆各极其妙,未易轩轾也。

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参考文献