威尼斯和约
威尼斯和约是1177年教宗亚历山大三世及其意大利北部盟友伦巴第同盟与神圣罗马帝国腓特烈一世所缔结的和约，腓特烈一世承认教宗对教皇国的统治权，作为交换，亚历山大承认皇帝对帝国教会的控制权。和约签订于莱尼亚诺战役神圣罗马帝国战败之后。
圣灵降临节，亦称五旬节[1]。据《圣经·新约全书》载：耶稣复活后第50天差遣圣灵降临，门徒领受圣灵后开始向世界各地传布福音。教会规定每年复活节后第50天为圣灵降临节[2]。基督教多数教派不守此节。
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简介
腓特烈一世承认亚历山大为合法教宗，也就否认了先前自己拥立的对立教宗帕斯卡尔三世，也就不能承认帕斯卡尔三世主持的皇后加冕礼合法，这导致他的妻子贝亚特丽丝皇后失去皇后称号。和约还规定，如果腓特烈一世驾崩，神圣罗马帝国由幼主继位，则作为摄政太后实际掌权的贝亚特丽丝仍然要遵守和约（事实上贝亚特丽丝比腓特烈一世先去世）。
基督教
基督教是世界上使用最广泛的宗教，拥有超过20亿的信徒。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生，生命，死亡和复活的信仰。当它从一小批信徒开始时，许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的精神使命之一。
“基督徒”一词多次出现在《新约圣经》的书信部分，例如在《使徒行传》第11章第26节、第26章第28节与《彼得前书》第4章第16节：从安提阿的教会聚集起首，他们被称为基督徒；及后，希律亚基帕曾对保罗表示，“保罗少许的说话，便叫亚基帕作基督徒吗！”。《彼得前书》里，彼得把“基督徒”与“受苦”连在一起，也指出“基督徒受苦，不是羞耻，而是荣耀上帝的事”。在保罗传教时代，基督徒较常以“圣徒”自称。圣经《马太福音》第28章第19-20节提到耶稣给基督徒的大使命，“所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父、子、圣灵的名、给他们施洗。〔或作给他们施洗归于父子圣灵的名〕凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守。我就常与你们同在、直到世界的末了。”
视频
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参考文献
- ↑ 在捷克圣维特大教堂，邂逅“五旬节”盛典，搜狐，2017-05-23
- ↑ 圣灵降临节的起源、庆祝与习俗，搜狐，2021-05-24