太常引·姑蘇台賞雪
作品原文
注釋譯文
詞語注釋
①姑蘇台：一名胥台，在江蘇吳縣西南姑胥山上，傳春秋時吳王夫差曾與西施作樂於上。
②斷塘：指脂粉塘，為吳王宮人傾倒脂粉及洗濯處，在吳縣西南靈岩山下。
③索：應當。
④匙：此作動詞，舀上。藻井：此指壁有彩飾的井，與作為天花板形式之一的古建築術語「藻井」不同。
⑤參差：此指屋瓦高下不齊。秦觀《春日》：「霽光浮瓦碧參差。」
⑥樂天詞：白居易曾做蘇州刺史，有《題靈岩寺》等詩。樂天，白居易字。
作品譯文
脂粉塘水在雪景間流淌，仿佛在洗濯當年宮女雪白的肌膚，使我一早起來，就激起了作詩的願望。
白雪茫茫，何處尋西施的遺影？但見垂柳掛滿了冰雪，像鬢髮添上了白霜。
井口堆雪像舀滿了銀子，梅園的雪粉還沾着芳香，高高低低的屋頂上，堆積着美玉，上下閃光。
我把白居易的詩作吟唱，眼前浮現着當年吳王夫差的富貴景象。
作品鑑賞
這首小令題為《姑蘇台賞雪》，一開始卻從距台有數峰之隔的「斷塘」述起。「斷塘」即脂粉塘，元林坤《誠齋雜記》：「吳故宮有香水溪，乃西施浴處，人呼為『脂粉塘』。」憑這個處所，已足與同樣因西施緣故而馳名的姑蘇台發生感情上的聯繫。「洗凝脂」意含雙關，它已暗點出「雪」的影響，實是因斷塘塘岸的積雪白如凝脂，而聯想起西施當年在此洗浴的景象。由此語激發起詩情和遊興，引出「覓西施」；再由覓西施不得，但見柳樹積雪如「蕭蕭鬢絲」的悵惘，領出姑蘇台的登臨。這種針線細密、接筍無痕的布局，不僅預先交代了姑蘇台外圍的雪景，而且也表明作者「賞雪」並非單純的冬令遊覽，而是「懷古」寄託的表現。[3]
下片正面轉入「姑蘇台賞雪」。「銀匙」、「粉香」、「玉參差」，生動地繪現了姑蘇台上高高下下的積雪景觀。以銀、粉、玉作為比擬，與末句的「富貴」遙遙相應。「富貴似吳王在時」，表面上是讚詞，其實卻包含着微意。這是在說吳王富貴久已不存，如今台上的「富貴」氣象，不過是如銀如粉如玉的雪堆的錯覺而已。作者在懷古意緒的驅動下，回憶起「吳王在時」的當年風流是不難想見的，但他原始的目的是「覓西施」，而此時卻無言提及。他所吟唱的「一曲樂天詞」，也已游離了登台的初衷（白居易《題靈岩寺》之類游吳作品，並無絲毫懷古內容）。這一切正暗示了作者事實上的失落感。作者將感情表現得如此隱婉，實有一種「傷心人別有懷抱」的意味。
作者簡介
張可久（1270？--1348？）年，字小山，慶元（今屬浙江寧波）人，曾為路吏，轉首領官、桐廬典吏，一生仕途不得志。晚年隱居杭州西湖。他是專力寫作散曲的作家，內容多寄情名山勝水，抒寫放逸情懷。藝術上清新雅麗，講究鍊字、鍊句、聲律、對仗技巧，使散曲趨向詩詞化，對後世影響很大，明清有人把他比作「詩中李杜」 ，著有《小山樂府》