天干地支
天干地支簡稱為干支，是天干與地支的合稱，源自中國遠古時代對天象的觀測。十干曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、着雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。
簡化後的天干地支：「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」稱為十天干[1]，"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"稱為十二地支。
十天干和十二地支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序相互配合，組成了干支紀元法。天干地支的發明影響深遠，至今依舊在使用天干地支，用於曆法、術數、計算、命名等各方面。由兩者經一定的組合方式搭配成六十對，為一個周期，循環往復，稱為六十甲子或六十花甲。所以也用「甲子之年」或「花甲之年」來形容60歲的老年人。
古代中國用以記錄年、月、日、時。日本、朝鮮、越南、琉球等漢字文化圈地區也曾跟隨古代中國，使用干支來記錄時間。
目錄
歷史
考古發現，在商朝後期帝王帝乙時的一塊甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是當時的日曆。這也說明在商朝時已經開始使用干支紀日了。根據考證，春秋時期魯隱公三年二月己巳（公元前720年2月22日），曾發生一次日食。這是中國古代使用干支紀日的比較確切的證據。而使用皇帝年號紀年則始自漢武帝太初年號。 干支在古代稱干枝，好比樹幹和樹枝。
干支歷作為中國傳統曆法，在古代中國一直使用，從未間斷。因此對研究歷史相當有幫助，便於推算歷史時間。
干支循環
原則上，天干與地支的使用上有配對使用的要求，即如下兩組配對且交叉使用。如再配上生肖的話，其使用方法為，例如西曆1984年為一個周期的第一年，即上一組開始的甲子鼠，1985年則輪到下組的乙丑牛，1986年又輪到下一組的丙寅虎，1987年輪到下一組丁卯兔，如此下去。最後形成循環。
| 天干 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | ... |
| 地支 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | ... |
| 甲子 | 乙丑 | 丙寅 | 丁卯 | 戊辰 | 己巳 | 庚午 | 辛未 | 壬申 | 癸酉 |
| 甲戌 | 乙亥 | 丙子 | 丁丑 | 戊寅 | 己卯 | 庚辰 | 辛巳 | 壬午 | 癸未 |
| 甲申 | 乙酉 | 丙戌 | 丁亥 | 戊子 | 己丑 | 庚寅 | 辛卯 | 壬辰 | 癸巳 |
| 甲午 | 乙未 | 丙申 | 丁酉 | 戊戌 | 己亥 | 庚子 | 辛丑 | 壬寅 | 癸卯 |
| 甲辰 | 乙巳 | 丙午 | 丁未 | 戊申 | 己酉 | 庚戌 | 辛亥 | 壬子 | 癸丑 |
| 甲寅 | 乙卯 | 丙辰 | 丁巳 | 戊午 | 己未 | 庚申 | 辛酉 | 壬戌 | 癸亥 |
太平天國時，曾把「丑」改為「好」，「卯」改為「榮」；「亥」改為「開」。
干支紀年
《御批歴代通鑑輯覽》載記軒轅黃帝「作甲子，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸謂之干，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥謂之枝，枝幹相配以名，日而定之以納音。」創立干支紀年法，將十天干和十二地支[2]分別組合起來，共配成六十組，用來表示年、月、日之次序，周而復始，循環使用。
干支紀年萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢後期。漢章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全國推行四分曆與干支紀年。可是，其實是類似的太歲紀年，用太歲所在位置來紀年，干支只是用以表示十二辰（把黃道附一周天分為十二等分）；木星（太歲）11.862年繞天一周，所以太歲約86年會多走過一辰，這叫做「超辰」。在顓頊曆上，西漢武帝太初元年（前104年）是太歲在丙子，太初曆用超辰法改變為丁丑。漢成帝末年，由劉歆重新編訂的三統曆又將太初元年改變為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌。而東漢的歷學者沒用超辰法。所以太歲紀年和干支紀年從太始二年表面一樣。
干支紀年，一個周期的第一年為「甲子」（如黃巾起義口號為「歲在甲子，天下大吉」），第二年為「乙丑」，依此類推，60年一個周期；一個周期完了重複使用，周而復始，循環下去。如1864年為甲子年，60年後的1924年同為甲子年；1865年為乙丑年，1925年同為乙丑年，依次類推。這種作記法俗稱為「天運歲次○○年」。
公曆→干支紀年
將公元後年分減3，再除以10，所得餘數即為第幾個天干（餘0則視為第10個）；將公元後年分減3，再除以12，所得餘數即為第幾個地支（餘0則視為第12個）。
- 例如：公元1995年
1995-3=1992，1992除以10的餘數是2，所以是第2個天干——乙，1992除以12的餘數是0，所以是第12個地支——亥，故公元1995年為乙亥年。
- 再如：公元1861年
1861-3=1858，1858除以10的餘數是8，所以是第8個天干——辛，1858除以12的餘數是10，所以是第10個地支——酉，故公元1861年為辛酉年。
公元前紀年與干支紀年的換算表:
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 天干 | 辛 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 |
| 地支 | 酉 | 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 |
如：公元前155年
尾數5對應天干中的「丙」； 155除以12得餘數11，對應地支中的「戌」。該年為丙戌年。 公元前8年則為癸丑年。
干支紀月
史書中通常以序數紀月。「以子建月」即以日南至的十一月為一年的開始。可能到了唐代才配上天干。
此外由於各帝王可能採用不同曆法，因此干支紀月亦不見得準確。例如三國時期，由於景初歷的使用，可能出現在不同國家，卻在不同日換月分的情況；一國是初一，另一國是前一個月的月末，此時月干支即不同。
計算八字時使用的干支歷，與史書、傳統曆法（包括農曆）或使用太陰曆的紫微斗數有所不同。傳統曆法以月亮的盈虧周期作為一月，而八字計算則以二十四節氣其中的十二節氣（非中氣）所在時刻（非以日首）分月，並賦以地支之名，如大雪小寒之間為子月，小寒到立春為丑月。因此八字計算過了當月節氣發生之時刻才換月干支，可能產生月中與日中換干支的情況。
計算八字時使用的干支歷每五年一循環，每月的天干由該月支所在年的天干決定。例如：若某年的子月所在之年為甲子年，則該子月為丙子月，緊接着其後的丑月是丁丑月。
年上起月的歌訣，《五虎遁月歌》：甲己之年丙作初，乙庚之歲戊為頭，丙辛歲首從庚起，丁壬壬位順流行，若問戊癸何方法，甲寅之上好推求。
具體的推算如下表：
| 月地支 | 節氣段 | 中氣 | 近似夏曆月份 | 近似西曆月份 | 甲或己年 | 乙或庚年 | 丙或辛年 | 丁或壬年 | 戊或癸年 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 寅月 | 立春至驚蟄前一日 | 雨水 | 正月 | 2月 | 丙寅月 | 戊寅月 | 庚寅月 | 壬寅月 | 甲寅月 |
| 卯月 | 驚蟄至清明前一日 | 春分 | 二月 | 3月 | 丁卯月 | 己卯月 | 辛卯月 | 癸卯月 | 乙卯月 |
| 辰月 | 清明至立夏前一日 | 穀雨 | 三月 | 4月 | 戊辰月 | 庚辰月 | 壬辰月 | 甲辰月 | 丙辰月 |
| 巳月 | 立夏至芒種前一日 | 小滿 | 四月 | 5月 | 己巳月 | 辛巳月 | 癸巳月 | 乙巳月 | 丁巳月 |
| 午月 | 芒種至小暑前一日 | 夏至 | 五月 | 6月 | 庚午月 | 壬午月 | 甲午月 | 丙午月 | 戊午月 |
| 未月 | 小暑至立秋前一日 | 大暑 | 六月 | 7月 | 辛未月 | 癸未月 | 乙未月 | 丁未月 | 己未月 |
| 申月 | 立秋至白露前一日 | 處暑 | 七月 | 8月 | 壬申月 | 甲申月 | 丙申月 | 戊申月 | 庚申月 |
| 酉月 | 白露至寒露前一日 | 秋分 | 八月 | 9月 | 癸酉月 | 乙酉月 | 丁酉月 | 己酉月 | 辛酉月 |
| 戌月 | 寒露至立冬前一日 | 霜降 | 九月 | 10月 | 甲戌月 | 丙戌月 | 戊戌月 | 庚戌月 | 壬戌月 |
| 亥月 | 立冬至大雪前一日 | 小雪 | 十月 | 11月 | 乙亥月 | 丁亥月 | 己亥月 | 辛亥月 | 癸亥月 |
| 子月 | 大雪至小寒前一日 | 冬至 | 十一月 | 12月 | 丙子月 | 戊子月 | 庚子月 | 壬子月 | 甲子月 |
| 丑月 | 小寒至立春前一日 | 大寒 | 十二月 | 1月 | 丁丑月 | 己丑月 | 辛丑月 | 癸丑月 | 乙丑月 |
干支紀日
干支紀日，60日大致合2個月一個周期；一個周期完了重複使用，周而復始，循環下去。確定的文獻指出干支紀日至少始於《春秋》所記，魯隱公三年夏曆二月己巳日（周平王五十一年，公元前720年2月22日）之日食。
因為儒略曆的平年有365日，而每4年一次，公元年能被4整除，閏年有366日，平均一年365.25日，所以4年1461日和一甲子的60日，最小公倍數是29220日，合80年。這就是說，過了羅馬失閏之後，每80年，干支紀日對應的儒略曆月日日期會反覆一次循環。
因為格里曆的平年有365日，而每4年一次，公元年能被100但非400整除，閏年有366日，平均一年365.2425日，所以400年146097日和一甲子的60日，最小公倍數是2921940日，合8000年。這就是說，每80年，干支紀日對應的格里曆月日日期若沒有遇到能被100但非400整除的公元年，會反覆一次循環，但整體而言，假設未來從不改格里曆，每8000年，干支紀日對應的格里曆月日日期才會反覆一次完整的循環。
干支紀日與西曆換算
查表法
| 日干速查表 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| 格里曆 百年數 |
日期 月份 |
01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 格里曆年的後兩位數 儒略曆年數 MOD 80 | ||||||||||||||||||||
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | |||||||||||||||||||||||
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | |||||||||||||||||||||||
| 31 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| 16 | 08 | 儒略曆 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 00 | 02 | 21 | 23 | 40 | 42 | 61 | 63 | 80 | 82 | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 23 | 02 | 06 | 07 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 04 | 06 | 25 | 27 | 44 | 46 | 65 | 67 | 84 | 86 | |||||||||
| 18 | 01 | 04 | 05 | 02 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 08 | 10 | 29 | 31 | 48 | 50 | 69 | 71 | 88 | 90 | ||||||||
| 20 | 03 | 01 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 12 | 14 | 33 | 35 | 52 | 54 | 73 | 75 | 92 | 94 | ||||||||||
| 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 16 | 18 | 37 | 39 | 56 | 58 | 77 | 79 | 96 | 98 | |||||||||||||
| 22 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 01 | 03 | 20 | 22 | 41 | 43 | 60 | 62 | 81 | 83 | ||||||||||||
| 17 | 24 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 05 | 07 | 24 | 26 | 45 | 47 | 64 | 66 | 85 | 87 | |||||||||||
| 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 09 | 11 | 28 | 30 | 49 | 51 | 68 | 70 | 89 | 91 | |||||||||||||
| 19 | 11 | 12 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 13 | 15 | 32 | 34 | 53 | 55 | 72 | 74 | 93 | 95 | ||||||||||
| 21 | 09 | 10 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 17 | 19 | 36 | 38 | 57 | 59 | 76 | 78 | 97 | 99 | ||||||||||
| 日支速查表 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| 格里曆 百年數 |
日期 月份 |
01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 格里曆年的後兩位數 儒略曆年數 MOD 80 | ||||||||||||||||||
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | |||||||||||||||||||||
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | ||||||||||||||||||||||||||
| 11 | 儒略曆 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戍 | 亥 | 00 | 07 | 16 | 23 | 32 | 39 | 48 | 55 | 64 | 71 | 80 | 87 | 96 | ||||||
| 20 | 23 | 09 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戍 | 14 | 30 | 46 | 62 | 78 | 94 | ||||||||||||
| 17 | 戍 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 05 | 21 | 37 | 53 | 69 | 85 | ||||||||||||||
| 07 | 酉 | 戍 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 03 | 12 | 19 | 28 | 35 | 44 | 51 | 60 | 67 | 76 | 83 | 92 | 99 | |||||||
| 24 | 01 | 05 | 申 | 酉 | 戍 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 10 | 26 | 42 | 58 | 74 | 90 | ||||||||||||
| 21 | 01 | 03 | 未 | 申 | 酉 | 戍 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 01 | 17 | 33 | 49 | 65 | 81 | 97 | |||||||||||
| 18 | 12 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戍 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 08 | 15 | 24 | 31 | 40 | 47 | 56 | 63 | 72 | 79 | 88 | 95 | |||||||
| 10 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戍 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 06 | 22 | 38 | 54 | 70 | 86 | ||||||||||||||
| 08 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戍 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 13 | 29 | 45 | 61 | 77 | 93 | ||||||||||||||
| 22 | 02 | 06 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戍 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 04 | 11 | 20 | 27 | 36 | 43 | 52 | 59 | 68 | 75 | 84 | 91 | ||||||
| 16 | 19 | 02 | 04 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戍 | 亥 | 子 | 丑 | 02 | 18 | 34 | 50 | 66 | 82 | 98 | ||||||||||
| 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戍 | 亥 | 子 | 09 | 25 | 41 | 57 | 73 | 89 | |||||||||||||||
口算法
- a = Y mod 80
- b = (5a + [a/4]) mod 60
- c = 10 + [C/4] - C (格里曆), c = 8 (儒略曆)
- d = (M + 1) mod 2 x 30 + [0.6(M + 1) - 3] - i
M = 13或14時平年i = -5, 閏年i = -6 (詳見下表) - e = D
- f = (b + c + d + e) mod 60
- g = f mod 10, z = f mod 12
| M | 13 | 14 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| d | 00 | 31 | -1 | 30 | 00 | 31 | 01 | 32 | 03 | 33 | 04 | 34 |
| 閏 | -1 | 30 | d = [30.6(M + 1) - 3] mod 60 - i | |||||||||
1. 公元前720年2月22日
- a = -719 mod 80 ＝ 1
- b = 5 × 1 + [1/4] ＝ 5
- c = 8
- d = (14 + 1) mod 2 x 30 + [0.6(14 + 1) - 3] - 5 = 31
- e = 22
- f = (5 + 8 + 31 + 22) mod 60 = 6
- g = z = 6, 己巳
2. 公元前211年11月1日
- a = -210 mod 80 = 30
- b = (5 × 30 + [30/4]) mod 60 = 37
- c = 8
- d = (11 + 1) mod 2 x 30 + [0.6(11 + 1) - 3] = 4
- e = 1
- f = 37 + 8 + 4 + 1 = 50
- g = 50 mod 10 = 0, z = 50 mod 12 = 2, 癸丑
3. 公元1912年2月18日
- a = 1912 mod 80 = 72
- b = (72 mod 12 × 5 + [72/4]) mod 60 = 18
- c = 10 + [19/4] - 19 = -5
- d = (14 + 1) mod 2 x 30 + [0.6(14 + 1) - 3] - 6 = 30
- e = 18
- f = (18 - 5 + 30 + 18) mod 60 = 1
- g = z = 1, 甲子
干支計算日數
由於華夏曆法中每個月日數不定，且可能有閏月，故若在史書中記載「某年某月某日」在計算經過的時間長度時會非常麻煩。而利用干支計日則可以方便地計算。
例：《史記·秦始皇本紀》記載，「（始皇）三十七年十月癸丑，始皇出遊。……七月丙寅，始皇崩於沙丘平台[3]。」秦歷每年十月為歲首，然後是十一月、十二月、一月……九月。計算此次出遊的總日期數。
解：從癸丑（第50日）到丙寅（第3日）總共是13日。所以總出遊日期數一定是60n+13。9個月大約是270日，但270日並不是60的倍數，所以可以判斷有一個閏月；從而，n=5，總共出行10個多月，日期數為313天。
事實上，如果換算成公曆，則為前211年11月1日出遊，前210年9月10日駕崩，共313天。
干支紀時
以12時辰為1日之紀時法，在周髀算經已有雛型。干支紀時法則源起年代未明。《史記‧曆書》以十二支紀時，可能到了唐代才將十二支配上十干。
以干支紀時，60時辰合5日一個周期；一個周期完了重複使用，周而復始，循環下去。日上起時亦有歌訣
古歌曰：甲已之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛之歲尋庚上，丁壬壬位順行流，更有戊癸何處起？甲寅之上好追求。
遁時如甲子日子時生人即甲己，還加甲，便知子時乃甲子，丑時乃乙丑，順行十二時。
古歌曰：甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸何方發？壬子是直途。 下表列出日天干和時辰地支構成的時辰干支，以UTC+8為準：
| 時辰地支 | UTC+8 | 甲或己日 | 乙或庚日 | 丙或辛日 | 丁或壬日 | 戊或癸日 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 子時 | 23時至1時 | 甲子時 | 丙子時 | 戊子時 | 庚子時 | 壬子時 |
| 丑時 | 1時至3時 | 乙丑時 | 丁丑時 | 己丑時 | 辛丑時 | 癸丑時 |
| 寅時 | 3時至5時 | 丙寅時 | 戊寅時 | 庚寅時 | 壬寅時 | 甲寅時 |
| 卯時 | 5時至7時 | 丁卯時 | 己卯時 | 辛卯時 | 癸卯時 | 乙卯時 |
| 辰時 | 7時至9時 | 戊辰時 | 庚辰時 | 壬辰時 | 甲辰時 | 丙辰時 |
| 巳時 | 9時至11時 | 己巳時 | 辛巳時 | 癸巳時 | 乙巳時 | 丁巳時 |
| 午時 | 11時至13時 | 庚午時 | 壬午時 | 甲午時 | 丙午時 | 戊午時 |
| 未時 | 13時至15時 | 辛未時 | 癸未時 | 乙未時 | 丁未時 | 己未時 |
| 申時 | 15時至17時 | 壬申時 | 甲申時 | 丙申時 | 戊申時 | 庚申時 |
| 酉時 | 17時至19時 | 癸酉時 | 乙酉時 | 丁酉時 | 己酉時 | 辛酉時 |
| 戌時 | 19時至21時 | 甲戌時 | 丙戌時 | 戊戌時 | 庚戌時 | 壬戌時 |
| 亥時 | 21時至23時 | 乙亥時 | 丁亥時 | 己亥時 | 辛亥時 | 癸亥時 |
宋代記時辰已有「初」、「正」之分。如23時為「子初」，0時為「子正」。並可配合刻使用，如「己初初刻」、「子正四刻」、「寅初四刻」。
隋後普遍行百刻制，每天100刻。至順治二年（公元1645年）頒行時憲歷後，改為日96刻，每時辰八刻（初初刻、初一刻、初二刻、初三刻、正初刻、正一刻、正二刻、正三刻）。自此每刻15分，無「四刻」之名。
從前一日23時到凌晨1時叫作子，繼續下去，丑、寅……從11時至13時叫作午。所以現代，半夜0時叫「子夜」，白畫12時叫「中午」。中午之前叫「上午」，中午之後叫「下午」。
子初分日問題
在中國天文星象以及曆法計算上，皆以子正0時分日；造成前一日深夜23時至0時（夜子時）出生者與當日凌晨0時至1時（早子時）出生者雖具有相同時干支，卻為不同日干支的特殊情況，或存有命盤不連續性的問題。因之該如何處理子初出生者（是以子初、抑或子正換日柱），仍有很大爭議。自古雖有取子正分日者，亦有當以子初分日之論；甚或認為徐子平四柱八字以子正分日、紫微斗數以子初分日者。
陰陽五行說
- 五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
- 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金[4]。
五行中每一行都有不同性能。「木曰曲直」，意思是木具有生長、升發之特性；「火曰炎上」，是火具有發熱、向上之特性；「土曰稼牆」，是指土具有種植莊稼，生化萬物之特性；「金曰從革」，是金具有肅殺、變革之特性；「水曰潤下」，是水具有滋潤、向下之特性。古人基於此種認識，將宇宙間各種事物分別歸屬於五行，因此在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬之各種事物、現象所共有之抽象性能[5]。
十干 陰陽五行是針對十干表示命運的說法，用了五行（木、火、土、金、水）與陰陽（陽為兄、陰為弟）配對。
| 十干 | 普通話拼音 | 粵拼 | 日語 | 韓國語 | 越南語 | 本義 | 陰陽五行 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 音讀 | 訓讀 | 意思 | |||||||
| 甲 | jiǎ | gaap3 | こう kou |
きのえ kinoe |
木的兄 | 갑 gap |
giáp | 植物的芽生長、象徵芽鱗的豆芽 | 陽木 |
| 乙 | yǐ | jyut3 | おつ otsu |
きのと kinoto |
木的弟 | 을 eul |
ất | 陽氣還未來臨，需要等待的地方 | 陰木 |
| 丙 | bǐng | bing2 | へい hei |
ひのえ hinoe |
火的兄 | 병 byeong |
bính | 陽氣的發揚 | 陽火 |
| 丁 | dīng | ding1 | てい tei |
ひのと hinoto |
火的弟 | 정 jeong |
đinh | 陽氣的充溢 | 陰火 |
| 戊 | wù | mou6 | ぼ bo |
つちのえ tsuchinoe |
土的兄 | 무 mu |
mậu | 和「茂」相通、由陽氣區分繁榮 | 陽土 |
| 己 | jǐ | gei2 | き ki |
つちのと tsuchinoto |
土的弟 | 기 gi |
kỷ | 和紀相通、有防止分散的作用 | 陰土 |
| 庚 | gēng | gang1 | こう kou |
かのえ kanoe |
金的兄 | 경 gyeong |
canh | 結實、形成、陰化的階段 | 陽金 |
| 辛 | xīn | san1 | しん shin |
かのと kanoto |
金的弟 | 신 shin |
tân | 加強由陰的控制 | 陰金 |
| 壬 | rén | jam4 | じん jin |
みずのえ mizunoe |
水的兄 | 임 im |
nhâm | 和「妊」相通，在下孕育陽氣 | 陽水 |
| 癸 | guǐ | gwai3 | き ki |
みずのと mizunoto |
水的弟 | 계 gye |
quý | 和「揆」一樣，把沒有生命的殘物清算 | 陰水 |
十二支 十二支皆有相對應的五行。四季所對應的五行為：春季為木、夏季為火、秋季為金、冬季為水，土則是對應各季節的最後一個月分，用於表示季節轉換。
將其分配為：
| 十二支 | 普通話拼音 | 粵拼 | 日語 | 韓國語 | 越南語 | 四季 | 陰陽五行 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 音讀 | 訓讀 | |||||||
| 子 | zǐ | zi2 | し／shi | ね／ne | 자 ja |
tý | 冬季 | 陽水 |
| 丑 | chǒu | cau2 | ちゅう／chū | うし／ushi | 축 chuk |
sửu | 冬季 | 陰土 |
| 寅 | yín | jan4 | いん／in | とら／tora | 인 in |
dần | 春季 | 陽木 |
| 卯 | mǎo | maau5 | ぼう／bō | う／u | 묘 myo |
mão | 春季 | 陰木 |
| 辰 | chén | san4 | しん／shin | たつ／tatsu | 진 jin |
thìn | 春季 | 陽土 |
| 巳 | sì | zi6 | し／shi | み／mi | 사 sa |
tỵ | 夏季 | 陰火 |
| 午 | wǔ | ng5 | ご／go | うま／uma | 오 o |
ngọ | 夏季 | 陽火 |
| 未 | wèi | mei6 | び／bi | ひつじ／hitsuji | 미 mi |
mùi | 夏季 | 陰土 |
| 申 | shēn | san1 | しん／shin | さる／saru | 신 shin |
thân | 秋季 | 陽金 |
| 酉 | yǒu | jau5 | ゆう／yū | とり／tori | 유 yu |
dậu | 秋季 | 陰金 |
| 戌 | xū | seot1 | じゅつ／jutsu | いぬ／inu | 술 sul |
tuất | 秋季 | 陽土 |
| 亥 | hài | hoi6 | がい／gai | い／i | 해 hae |
hợi | 冬季 | 陰水 |
陰陽五行說是起源於中國的戰國時代[6]，為鄒衍的五德終始說與陰陽思想相互結合所產生。並且與干支結合而成為干支五行說，進一步成為天地間萬物的根本起源。