大艽芎古道
大艽芎古道位在桃园县大溪的大艽宫旁，是一条保存完整石阶步道，早期是大溪通往复兴乡的主要道路，后因北横公路及百吉隧道开通逐渐丧失功能而没落。
往里走会有许多条不同特色的步道，往石门水库方向可以眺望储水湖的翠绿湖泊，向龙珠湾方向则可以见到蓊蓊竹林与阔叶林，每条支道的视野都相当辽阔。五月时雪白的油桐花盛开更是迷人，是一个适合全家大小健行踏青的好去处。 [1]
大艽芎古道在清朝及日据时期，即是大溪进入角板山区的重要捷径，早期居民运用古道来运送农产品，至光复后百吉隧道通车，古道的运输功能消失，现今成为登山健行的好去处。
山径原始朴质，凉爽舒适，尤其桐花盛开季节，白花在枝头摇曳，落花铺满整个山径，沐浴在浪漫氛围。来到越岭鞍部的菩提岭观景台，视野辽阔，可眺望石门水库集水区、头寮大埤湖畔美景，以及湖口、桃园、林口、八里、观音山等风光尽收眼底。
大艽芎古道，是联络大溪与湳仔沟、百吉、阿姆坪之间的古道。
在北横公路（台七线）百吉隧道未打通以前，居民必须翻越新溪洲山及头寮山一带的山岭，以往返两地。公路通车后，古道便乏人行走而没落。 民国八十六年间，大溪镇公所才加以整修，做为休闲登山之用途。
从头寮城继续往前，来到一岔路口，看到“大艽芎古道”的标志。这里是公车的终点站， 站名为“竹篙厝”。从台七线的中油加油站至此地，约1.3公里。
从这里出发，要再走800公尺左右的乡间柏油路，才能到达大艽宫古道的登山口。这条路被规划为自行车道， 路口处竖立公告，规劝游客勿开车进入，但并没有强制性，只是提醒游客，如要进入，应谨慎慢行。
从新福圳埤塘往前走，柏油路缓缓而上，渐进入山区，沿途可看见几间古厝，道路两旁则多为杂树林。约走十一、二分钟， 抵达大艽芎古道的登山口，附近有一“大艽宫”。大艽宫庙前有一新立的石碑，碑文说明此庙始于光绪年间，为来此拓垦的先民所立。 这座庙只是一间简陋铁皮屋而已。据说是因为当年此地位于泰雅族与汉族接壤之处，双方冲突不断，故难以建造正式的庙宇， 目前的庙外观，应是近年来才兴建的，连最基本的庙檐装饰都阙如。
从庙附近开始爬山，走大艽芎古道。这条步道是联络大溪与湳仔沟、百吉、阿姆坪之间的古道。
在北横公路（台七线）百吉隧道未打通以前，居民必须翻越新溪洲山及头寮山一带的山岭，以往返两地。公路通车后，古道便乏人行走而没落。 民国八十六年间，大溪镇公所才加以整修，做为休闲登山之用途。
朴质的石阶，边缘生长著湿滑的青苔，新的步道则在旧石阶旁， 以木板工法，做成土阶，新旧步道并存。走在新的步道上，可避开湿滑的旧石阶，而又可欣赏到旧石阶的古道风华，这种步道施工理念， 颇令人欣赏。
约十五分钟就爬到越岭的鞍部。鞍部是四处山径交会之地。从这里向右可爬往新溪洲山，向左可爬往头寮山、 白石山，与其它古道串连。 向前直走，开始下坡路，往后山石门水库龙珠湾及湳仔沟的方向而去。 这段下坡路的旧石阶较不完整，部份路段已换成枕木步道。踏踩于枕上，也相当舒适。沿途随处可见竹林， 也发现驳坎、小埤池等农垦迹象。 途中还有一简陋石棚土地公，看起来历史已悠久。约十五分钟左右，抵达下方的桃51公路。 大艽芎古道也算是一条简短的古道而已。[2]
目录
大艽芎古道出口
桃51公路，有前不著村，后不著店的感觉。往西走，大约二、三百公尺，可抵达怀德收费亭， 进入石门水库的环湖公路，但距离主要的大坝风景区，则还有一大段距离；若往东走，大约一．五公里，可抵达湳仔沟聚落， 附近有不少红砖古厝。
古道出口附近的溪畔则有施工人员正在修筑河岸步道。一座水泥吊桥，过桥后，铺设栈木步道， 分别通往湳仔沟及石门水库阿姆坪的方向。这是水利署的河川整治工程。完工后，以后来走大艽芎古道，路线将更精彩， 古道可接河滨栈木步道，可一路漫步走至湳仔沟欣赏古厝，或走往石门水库阿姆坪。 [3]
水中土地公庙
北横公路还未开通之前，百吉、阿姆坪地区先民得走这条山路将山区的农产品运至大溪贩卖，随著时代改变，当时的繁荣景况已变成一页泛黄历史，如今保留著丰富生态的大艽芎古道，一年四季各有风情，成了享受芬多精与赏桐的最佳休闲去处。
由台7线前往大艽芎古道，行经竹篙厝产业道路，已无人居住的红砖古厝悠然安静著，不用多费心思就这么一路直行，见竹篙厝公车站牌左转，似一面明镜的头寮大埤映著蓝天白云绿树，好生惬意的美丽风景是给来访旅客的见面礼，被一分为二的埤塘又名新福圳，大面积的水塘中一座“浮岛”极为显眼，那是全台唯一的水中土地公庙，当中的土地公因当时修筑水塘，而被移请到福昌宫，形成一奇观。持续前行，至大艽宫，古道之旅就此正式展开，偶见布满青苔的石壁题字，颇有淡淡的禅味。步行至鞍部，可顺行向右至溪洲山，向左至头寮山、湳仔沟古道、总督府步道、百吉林荫步道等，稍于溪石亭休息后，可沿下坡路走，至桃51线即为古道出口。大艽芎古道是在地著名的桐花小径，五月雪山间怒放、漂于溪水，各有浪漫风姿。越往山中走，还能欣赏紫蛇目蝶、紫蛱蝶等多种蝴蝶翩翩飞舞于林间，阳光下闪耀的蝶翼，令人看得入神，就像置身于童话世界，是行旅大艽芎的美好回忆。[4]
古道路线
大艽芎古道从头寮加油站旁的小路进入，经过竹篙厝、头寮大埤，从大埤旁的产业道路往湳仔沟山，走到尽头就是“大艽宫”，古道的登山口就在庙旁。从入口往上约二十分钟，就爬到了溪洲山的鞍部，从这里前行而下，就可以到达湳仔沟尾、怀德桥和龙珠湾，这整条路就是大艽芎古道。另外在鞍部向右走可往大湾、水井、溪洲山到石门水库的坝顶，向左则通往头寮山、慈湖、草岭山、百吉林荫步道到白石山、金面山等地，这两条步道原来只是台电人员修保线路的小径，如今却成了登山健行的热门路线。
一般的路线从大艽宫出发，经过鞍部往右到菩提岭观景台，再向前行到岔路右转，往下环绕一圈又回到大艽宫，全程约一个半小时。
自然生态与乡土植物
这条棱线是溪洲山脉的一部份，沿途的自然生态丰富，有好几处视野展望辽阔，尤其在“菩提岭观景台”，夜晚观星最佳，白天则可欣赏水库集水区及头寮大埤的湖畔美景，以及从湖口台地、桃园台地、林口台地到八里、观音山和部份台北盆地的风光尽收眼底，更可遥想几十万年前大汉溪的前世－－古石门溪，如何历经了沧海桑田，从古石门冲积扇孕育出湖口台地，到地壳变动导致河道不断北移而创造了桃园台地，最后因台北盆地的陷落，在三万年前的“河川袭夺”中，命运的绳索把古大汉溪和古新店溪连接了起来，竟然在几万年后造就了大溪几十年的繁荣。
大艽芎古道的海拔从入口的250公尺高左右，到溪洲山的鞍部约400公尺高，再下降到250公尺高的怀德桥，而整条棱线约在400至500公尺高之间，其中的头寮山(493m)、溪洲山（577m）、白石山（573m）山顶展望都非常辽阔。依著季节变换，蓊郁的山林披上了不同颜色的衣裳，从二、三月早春嫩绿的相思树和枫香新芽，四、五月油桐和相思树的花朵，把绿色的外衣加上了黄白相间的彩妆，而酸藤点缀著玫瑰红般的小花朵，山林显得更加活泼热闹了。
山区气候湿润，林相多为低海拔阔叶林和次生林，其中蕨类种类颇多，笔筒树、鬼莎萝、观音莲座蕨、芒萁、乌毛蕨、半边羽裂凤尾蕨，以及附生树上的鸟巢蕨、槲蕨、石苇、瓦苇、东方狗脊蕨等；从头寮大埤到古道入口的沿路随处可见紫花霍香蓟、月桃、姑婆芋、昭和草、棕叶狗尾草、槭叶牵牛、菅芒花、芦苇；古道上还有一些原生树种，如构树、朴树、苦楝、山黄麻、红楠等；另外在日据时期大量栽植的相思树和油桐，做为大溪许多煤矿矿坑所用的枕木和木架，在春夏的季节中有著“五月雪”和“满山黄”的美丽景象。此外还可见到黄藤、菝契、双面刺、鸭脚木、野桐、干花榕、枫香、酸藤、火炭母草、杜若等植物，尤其是秋天开花的飞扬草、竹叶草、水竹叶、鸭跖草、蓝猪耳、白匏仔、大头茶、倒地蜈蚣、何首乌、野牡丹、菅芒花，加上枫香等红叶植物的红叶点缀其中，东北季风带来的薄雾和风声，让秋天的大艽芎古道更增诗意几分。尤其这些植物多是人们生活常运用到的乡土植物喔！
在动物生态方面，秋天的头寮大埤和古道上，可以见到像小白鹭、大白鹭、夜鹭（暗光鸟）、水避仔、苍鹭、大冠鹫、竹鸡、红冠水鸡、翠鸟、巨嘴鸦、树鹊、小弯嘴画眉、五色鸟、小啄木、粉红鹦嘴、绣眼画眉等的鸟类。蛙类方面则有古氏赤蛙、拉都希氏赤蛙、面天树蛙、泽蛙、盘古蟾蜍等等。其他还有赤腹松鼠、人面蜘蛛、银腹蜘蛛、古氏棘蜘、锹形虫、独角仙、孔雀蛱蝶、蛇目蝶、凤蝶、螽斯、蝗虫、攀木蜥蜴、皇蛾幼虫等等，在春夏季节的夜晚还可见到红胸黑翅萤、黑翅萤、端黑萤、台湾山窗萤等萤火虫呢！
地形及人文景观
竹篙厝
在传统建筑中，“竹篙厝”是指民宅中“一条龙”的建筑形式，没有护龙只有正身的民宅。但是以建筑材料来说，这里以前可能有许多以竹子编造的房屋，所以称为“竹篙厝”。大溪的“小过年”－－农历六月二十四的关圣帝君诞辰绕境活动中，都是在此准备了“点心担”，供各社头人们午餐之用，再从这里走山路下到二层河阶的崁头、埔尾、内栅而回到大溪镇上，进入绕境表演活动的最高潮。
头寮大埤
为人工挖凿的埤塘，名为“新福圳”，水源来自山背后的湳仔沟溪及三民的水流东溪，凿山洞引溪水蓄积而成。现在分成两个埤塘，每当秋冬之际，这里的水鸟、候鸟等鸟类相当丰富。在埤塘中央，还有“水上土地公”的传奇故事，要祭拜这水上土地公还得搭乘竹筏进入呢！
大艽宫和三粒石的土地公
位于古道入口处的土地公庙，据当地古先生所述，此土地公年代久远，清光绪年间就有当地垦民供奉，为相当早期的“三粒石”土地公原形，在民国七十六年重建之后，“三粒石”仍保存于庙中。庙内还供奉著许多因缘落难的神像，在庙后还有一棵据说已逾百年的枫香老树。 [5]
