夏柏华

夏柏华（xabohua) 武术教授、著名武术家

夏柏华
原图链接 武术教授、著名武术家
出生	1937年
国籍	中國
知名于	武术研究、教练
知名作品	<中国武术最高段位武术九段>

夏柏华 1937年生，安徽郎溪人。武术教授、著名武术家。曾担任北京体院武术教研室副主任、国家体委武术研究院理论研究部主任、技术研究部主任、中国武术协会副秘书长、中国武术学会副主任。现任中国武协传统武术委员会副主任、中国武术研究院专家委员会专家，是我国著名武术家、武术教授。

目录

基本信息

中文名	夏柏华	国 籍	中国
出生地	安徽郎溪	出生日期	1937年
职 业	武术教授、著名武术家	毕业院校	北京体院武术系
主要成就	武术研究、教练	代表作品	中国武术最高段位武术九段

概述

夏柏华,1937年生，安徽郎溪人。武术教授、著名武术家。曾担任北京体院武术教研室副主任、国家体委武术研究院理论研究部主任、技术研究部主任、中国武术协会副秘书长、中国武术学会副主任。现任中国武协传统武术委员会副主任、中国武术研究院专家委员会专家，是我国著名武术家、武术教授。

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1957年入北京体院武术系学习，师从张文广教授，1961年毕业留校任教，并担任研究生导师。精查拳、太极、形意、八卦等拳术，理法并重。著名散手专家。1979年参与了武术散手项目的考察、试点及规则制订、裁判等工作，为散手运动发展作出重要贡献。

参与多部武术影视片的指导工作,如当代电视剧《西游记》武打设计者之一。武术挖整领导工作及武术专家组的出国教学工作。

在首届"中华武林百杰"系列评选活动中被评为"十大武术名教授"。1998年授予武术"八段"。

2008年,夏柏华被授予中国武术最高段位武术九段。

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夏柏华：推散打，弘武德 散打是中国武术的一部分，就是把武术中最直接、最简单的招法提炼出来，以快速击倒或摔倒对手为目的的竞技体育项目。1978年，国家正式启动武术散打试点工作。1979年，原国家体委决定在浙江、北京体院和武汉体院三个单位进行武术散打项目试点工作。在80厘米高，8米见方的擂台上进行比赛。散手比赛允许使用踢、打、摔等各种武术流派中的技法，不允许使用擒拿，不许攻击喉、裆等要害部位；运动员分体重、穿护具在相同的条件下平等竞争。在对敌斗争中这些界限就没有了，军警对敌斗争就专寻对手的要害部位击打。使用的招法也比较凶狠，杀伤力较大，散打的出现让中国武林（格斗界）火红起搏击热。1982年，确定了“全国武术散打竞赛规则”初稿，并在北京举办了全国武术对抗项目邀请赛。

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1989年，散打被正式列为全国正式比赛项目。1991年，散打成为世界锦标赛项目，到目前为止，已经举行了6届世界锦标赛,并且举办了首届散打世界杯比赛。1998年，散打被列为第12届亚运会竞赛项目。1999年，散打全面发展，新规则规定参赛选手除保留护裆、拳套外，去除了所有的护具，从而大大增强了比赛的观赏性和激烈程度，为散打运动走向市场打下了基础。近年来，在新规则的指引下，国内外赛事频繁，无论是国内的“散打王”还是对抗美国职业拳击、泰国职业泰拳，都进入了良性发展，并逐步走向正轨。1998年，中国散打应战欧洲联队，9比0胜；接受美国自由搏击的挑战，8比1胜；获曼谷亚运会武术散打全部5枚金牌。1999年，中国散打对美国自由搏击，7比2胜；中国功夫对美国职业拳击，7比2胜。在80厘米高，8米见方的擂台上进行比赛。散手比赛允许使用踢、打、摔等各种武术流派中的技法，不允许使用擒拿，不许攻击喉、裆等要害部位；运动员分体重、穿护具在相同的条件下平等竞争。在对敌斗争中这些界限就没有了，军警对敌斗争就专寻对手的要害部位击打。使用的招法也比较凶狠，杀伤力较大，散打的出现让中国武林（格斗界）火红起搏击热

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MMA在赛事发源地美国也不过20多年的历史，来到中国后，终于在最近几年，有了比较快的发展。国内搏击类赛事的热潮出现在2015年底，2016年全国共举行了520多场搏击比赛，其中除夕当晚，就有20多场比赛在各个电视台播出。2016年全国体育赛事的电视占屏率，除了足球、篮球之外，搏击已经占到了第三位。目前亚洲实力最强的国家是日本和韩国，他们的运动员非常敬业，对自己要求很严格，比如不抽烟喝酒、控制饮食等等，现在中国大多数选手还没有这个意识。传统武术口传身教的模式和现代人们对传统文化的理解偏差，使原本贫乏的武术理论落后于实践，造成了现在传统武术鱼龙混杂、良莠不齐的尴尬局面。散打是体育项目，既然是体育项目其宗旨是强身健体而不是杀伤力的较量。

夏柏华认为中国散打不同于拳击，也不同于跆拳道，更不同于用头顶、肘撞、膝击的泰拳和用摔、拦、擒方法的柔道等搏击(格斗)术；由于散手设擂比试，又不同于西方国家有揽绳的自由搏击，也不同于日本的空手道、相扑、踢拳道、忍术等，以及法国的法国踢打术等等的格斗术。武术散打要求“远踢、近打、贴身摔”，它的民族形式不是凝固的，也不能理解为“过去形式”、“历史形式”或“传统形式”。民族形式有鲜明的时代性，因此形式不是单一的，而是多变的、演进的。过去，习武之人不伤人不打人，点到为止，这是“武德”。学习武术首先应学会做人，人做好了哪有学不到的本事。在古代要想拜师学艺是件很不容易的事，老师不会轻易收徒的，即使进了师门，老师也不会随便把本领传授的！那时的学生对老师十分尊敬，即使老师教你一天，也会尊敬老师一辈子的！这也是“武德”。现在的“武德”还需还需弘扬传播，中国的裁判、中国的赛事运营团队、赛事的主持乃至赛事的观众群体方面，均有很大的上升空间，需加大投资，耐心雕琢。

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