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內容簡介

《墨子間詁》,凡十四卷,孫詒讓(1848年—1908年)著,乃集清代《墨子》校勘大成之作。《墨子》一書在中國長期備受冷落,但書中保留有大量科學知識,如:力學、幾何、光學,到了清朝中葉才開始有大量的學者考據。 孫詒讓寫《墨子間詁》把《墨子》校注推向高峰,在這之前,《墨子》長期以來「傳誦既少,注釋亦稀,樂台舊本,久絕流傳,闕文錯簡,無可校正,古言古字更不可曉」。 他吸收王念孫、王引之、洪頤煊、戴望、俞樾、黃仲弢、楊葆彝等人的研究成果,黃紹箕稱《墨子間詁》:「先生此書,援聲類以訂誤讀,采文例以移錯簡,推篆籀隸楷之遷變,以刊正訛文,發故書雅記之晻昧,以疏證軼事。」 梁啓超在《中國近三百年學術史》中,高度評價孫詒讓的成果。他說:孫詒讓「覃思十年」,「集諸家說,斷以己所興,得成《墨子間詁》十四卷,復輯《墨子篇目考》、《墨子佚文》、《墨子舊敘》,合為附錄一卷;復撰《墨子傳略》、《墨子年表》、《墨子傳授考》、《墨子緒聞》、《墨學通論》、《墨家諸子鈎沉》,各一篇,合為《墨子後語》二卷。俞蔭甫序之,謂其『自有《墨子》以來,未有此書。誠哉然也!……蓋自此書出,然後《墨子》人人可讀。現代墨學復活,全由此書導之。』」

作者簡介

孫詒讓(1848年9月16日1908年6月20日),幼名效洙,又名德涵,字仲容,別號籀廎,浙江瑞安人。中國晚清經學大師、愛國主義者和著名教育家。與俞樾、黃以周合稱清末三先生。有晚清經學後殿、樸學大師之譽,章太炎稱他三百年絕等雙。 同治六年舉人,五應會試不中。官刑部主事,旋歸不復出,專攻學術,精研古學垂四十年,融通舊說,校注古籍,著書三十餘種。 所著《周禮正義》為一生心力所瘁,為清代群經新疏中傑出之作。《墨子間詁》亦為注墨的權威之作。《契文舉例》為考釋甲骨文開山之作。《溫州經籍志》,被譽為近世匯志一郡藝文之祖。《四庫全書簡明目錄批註》二十卷,《四部別錄》二卷,則是目錄版本學的專著。

內容預覽

士第一入而不存其士,亡矣。而不急,其君矣。非急,非士。忘士,而能以其存者,未曾有也。昔者文公出走而正天下,桓公去而霸侯,越王句遇王之,而尚中之君,三子之能名成功於天下也,皆於其抑而大也。太上,其次而有以成,此之用民。吾之曰:「非安居也,我安心也;非足也,我足心也。」是故君子自而易彼,人自易而彼。君子不其志,究其情,庸民,怨心,彼有自信者也。是故其所者,必得其所欲焉,未其所欲,而免其所者也。是故臣君,下上。君必有弗弗之臣,上必有之下。分者延延,而支苟者,焉可以生保。臣下重其爵位而不言,近臣喑,臣吟,怨於民心,在,善障塞,危矣。桀不以其天下之士邪?其身而天下。故曰:不若而士。今有五,此其,者必先挫;有五刀,此其,者必先靡。是以甘井近竭,招木近伐,近灼,神蛇近暴。是故比干之殪,其抗也;孟之 …… [1]

參考文獻