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基督按亚伦的等次为祭司

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基督按亚伦的等次为祭司,按亚伦等次为祭司者必须是神所拣选、够资格为他作工的人(利21,来5:1-7)。我们的主是为主所拣选、道成肉身、胜过试探,使他够资格作祭司的事奉。

天主教是世界性的宗教,它产生于公元初年小亚细亚地区,创始人是被称为天主之子的耶稣基督[1]。由于天主教是在罗马教会的基础发展起来的[2],故也称为罗马公教。世界信仰天主教的人数大概有12亿左右。

目录

简介

按亚伦等次为祭司者,他们的事工乃是在神的面前作人的代表,特别是在献祭给神的时候。他们的祭有很多种,是重复的,而非永远有功效的。献祭的确在神政体的背景下做到赎罪的功效,但希伯来书的作者清楚指出,若这种献祭可以永远地满足罪债,就不需要年年重复地献祭赎罪了(来10:2-3)。反之,我们的主为我们的罪献上他自己,是一次的祭,一次献上便永远成就的祭,且是为全人类而献的。这是他救赎的伟业,他所成就的工作便是按亚伦等次为祭司者所预表的工作,但他自己则并非按亚伦的等次为祭司。

圣经

基督教的《圣经》又名《新旧约全书》,由《旧约》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷,以古希伯来文(含亚兰文)写成,由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成,囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约》一共27卷。《旧约全书》即犹太教的圣经,是[[]]基督教承自犹太教的,但《旧约全书》和《希伯来圣经》有所差异,书目的顺序也不同。

视频

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参考文献