城西先儒(蔡飛躍)
作品欣賞
城西先儒
杏花微雨天，孟夏的西街一地潔淨。我從鐘樓往西行走，過裴巷、開元寺、新華路，走進孝感巷蔡清故居。在這座保持清代格局的二進古厝里，我與守厝老人打嘴鼓。
「我是濟陽蔡。」我自報家門。
「我也是。」老人客氣地泡茶。
攀上宗親，我拉開了話閘子：「前些年我去山東曲阜，見到大成殿西廡供奉的『先儒』蔡清的木主，歡喜得額頭出汗。虛齋公是泉州的鄉賢，更是咱們蔡氏的宗賢。」
老人似乎受到我的情緒感染，話越講越熱乎。
感動我的這位先儒字介夫，號虛齋，1453年生於晉江縣曾井鋪（今鯉城孝感巷），明成化十三年（1477年）鄉試中解元，相當於高考省級狀元。七年後，曾井鋪蔡府張燈結彩，京城再次傳來蔡清高中進士的捷報。
謝了聖恩，我的宗賢心裡淨想設帳講學，稱病乞假歸梓。蔡老夫人愀然不悅，望子成龍的情緒溢於言表。可以理解，傳宗接代、光宗耀祖往往是上一代人對下一代人的期許。蔡清遵從母命，悄然藏掖念想，緊趕慢趕上京候任去了。
蔡清當過京官，任過南京文選司郎中、江西提學副使，仕宦過幾個地方，頗有政聲，教授生徒與著書立說是他的主要業餘愛好。他講學時，「有志之士，不遠數千里從之」，在他的教誨下，「出其門者，皆能以理學名於時」。父母病歿後，索性辭官回泉州傳道治學。
守厝老人告訴我，蔡清一生清廉，兩袖清風，他的朋友、學生見他「居宅敝壞」且「家無儲積」，在他去世那年為他集資興建了這座居所。因而，他著書的作坊「蒙引樓」不在孝感巷，而在西街裴巷口。《易》是五經之首，學問深不可測，蔡清知難而進，在開元寺結社研《易》，成員有李廷機、林希元、蘇浚等「清源治《易》二十八宿」，有思想的人聚在一起，思想益發深邃。隨着「《易》學社」成員90多部著述問世，清源流派舉國同贊，時人每談研《易》，必言晉江，蔡清高踞非同一般的理學地位。
在明初心學派的論戰中，蔡清完善了思想體系。有感於朱熹學說是聖賢本旨的經傳，繼承、捍衛的必要性不容置疑，蔡清對朱熹的《四書集注》認真解讀，編著了《四書蒙引》，明清時期開科取士，標準答案出自《四書集注》，蔡清力倡的功勞巨高。西街北側的孝感巷、開元寺、蒙引樓構成蔡清晚年閃亮的人生軌跡，憑着對文字良好的感覺，他挑燈苦悟，筆走龍蛇，《四書蒙引》、《易經蒙引》、《虛齋文集》全是經典。
正德三年（1508年），朝廷起用蔡清為國子監祭酒，可惜剛接到詔書，他已病逝泉州家中，是年56歲，長眠於城東桃花山。萬曆年間，僉都御史詹仰庇為他請封，得諡號「文莊」，大學士李廷機為他請贈禮部右侍郎。泉州在府文廟為他建祠奉祀，體現家鄉對於這位朱熹之後的理家大家的推崇。清雍正二年（1724年），蔡清從祀曲阜文廟，列西廡先儒第三十一位。200多年來，在這座千古一廟裡，我的宗賢接受過千千萬萬的書生禮謁，如果沒記錯，泉州籍儒生唯有他獲此殊榮……
走出蔡清故居，孝感巷不寬，細雨飄落巷底，仰望風的去處，聽得見歷史的回聲。[1]
作者簡介
蔡飛躍，福建南安水頭人，現居泉州市區，土建高級工程師，國家註冊一級建造師。