埃涅阿斯

埃涅阿斯,在神話里，埃涅阿斯被視作古羅馬的神。荷馬史詩《伊利亞特》把他同傳說中的赫克托耳相比較。在維吉爾所寫的《埃涅阿斯紀》中，他是位英雄人物。但在《埃涅阿斯紀》成書之前，埃涅阿斯受到古羅馬人的敬重.被尊稱為"朱庇持"--"種族的締造者"。

目錄

簡介

　　埃涅阿斯(希臘文:Αινείας，Aineías)，特洛伊英雄，安基塞斯王子與愛神阿佛洛狄忒(相對於羅馬神話中的愛神維納斯)的兒子。埃涅阿斯的父親與特洛伊特末代國王普里阿摩斯有着疏堂兄弟的關係。維吉爾的《埃涅阿斯紀》描述了埃涅阿斯從特洛伊逃出，然後建立羅馬城的故事。他在希臘與羅馬神話及歷史中扮演很重要的角色。他也在荷馬史詩《伊利亞特》和莎士比亞的《特洛伊圍城記》中出現。

傳說

　　在《伊利亞特》中，埃涅阿斯是Dardan的領導(特洛伊的盟軍)，也是特洛伊王子赫克托耳的主將之一。詩中記載埃涅阿斯的母親阿佛洛狄德在戰場上常會出現幫忙，他也是太陽神阿波羅的最愛。當迪奧莫德斯將要在戰場上殺死埃涅阿斯時，埃涅阿斯被阿佛洛狄德和阿波羅帶到別迦摩療傷。儘管他不是王族長子，但是由於日後會繼承特洛伊的王位，所以被阿喀琉斯行刺時，平常站在希臘一方的海神波賽冬也會幫助他。(《伊利亞特》，xx. 308)。

　　在《埃涅阿斯紀》的開首，記載了埃涅阿斯在特洛伊被希臘攻陷後，聚集了一群人，他們被稱為Aeneads，他們從特洛伊逃到現今的意大利，然後成為羅馬人的祖先。亞尼斯的喇叭手Misenus、他父親安喀塞斯(Anchises)、他朋友阿蓋特(Achates)、瑟吉圖斯(Sergestus)和阿克蒙(Acmon)、醫師伊亞皮西(Iapyx)、他兒子斯卡尼斯(Ascanius)還有嚮導彌瑪斯。他從特洛伊搬著家族守護神拉爾(Lares)和家神那特斯(Penates)的塑像抵達意大利。

　　這一行人途中又在西西里島停留過，被當地國王阿凱斯特斯(河神克林尼蘇，Crinisus和達旦尼爾女人所生的兒子)款待。當船離開的時候，奧德修斯的船隊中的一員Achaemenides也加入他們。

　　在旅途中，埃涅阿斯和他同行者在迦太基着陸。埃涅阿斯和迦太基皇后伊利沙(又稱蒂朵)產生短暫的戀情。蒂朵提議要這些特洛伊人在迦太基定居下來，由她和埃涅阿斯共同統治這些人。可是眾神之首朱庇特(Jupiter，相當於希臘神話中的宙斯)派使者墨丘利提醒了埃涅阿斯他旅途的意義，建議他悄悄離開迦太基繼續前進。當蒂朵發現了這一行人已經離開，她為自己築了個火葬用的堆台，她站在堆台上發出了著名的詛咒，使迦太基人永遠反對特洛伊人，接着她用刀插入胸口自殺。據說當埃涅阿斯後來旅行到冥府時曾呼叫過她的鬼魂，但她完全沒理他。

　　不久，行抵意大利之後，埃涅阿斯便與法勒里城(Falerii)開戰。拉丁人之王--拉丁努斯(Latinus)迎接了從特洛伊一役中逃離出來的埃涅阿斯軍隊，讓他們在拉丁平原(Latium)中重新生活。拉丁王之女拉維尼亞(Lavinia)原本已許配給盧杜里(Rutuli)之王圖努斯(Turnus)，但拉丁努斯卻收到了一份神諭，說拉維尼亞會嫁予一位來自外地的人，名字就叫埃涅阿斯。拉丁努斯十分在意這個神諭，結果，圖努斯在朱諾強烈要求下，聯合了厄特魯斯克(the Etruscans)之王達爾康(Tarchon)以及拉丁(Latins)女王亞瑪達(Amata)，向埃涅阿斯宣戰。最後，埃涅阿斯一軍獲得最終勝利，而圖努斯則死於疆場。於是，埃涅阿斯建立了一座城市，並以其妻之名，將此城命名為"拉維尼"(Lavinium)。不久，埃涅阿斯將蒂朵之妹(姊?)安娜‧貝勒拿(Anna Perenna)接了過來，但安娜在得知拉維尼亞心存妒忌時，便自殺而亡。

　　埃涅阿斯在死後，被尊為英帝格斯神(Indiges)。一些在詹姆士‧法來澤(James Frazer)的作品中得到啟發，認定埃涅阿斯原本就是死後又重生的一名神只。