聖阿格尼絲

聖阿格尼絲Agnes of Rome），也作聖雅妮，教又譯為艾格尼絲，是基督宗教敬奉的童貞女及殉道者。生活於公元4世紀初的羅馬。她是在七位婦女跟隨聖母馬利亞的其中一位，在天主教的常典彌撒中被記念。傳說阿格尼絲貌美，約13歲時自稱除了耶穌以外別無所愛，矢志不嫁。求婚者不得逞而揭發她信基督教，當局把她投入娼門作為懲罰。嫖客懾於她的正氣不敢侵犯她，有一人企圖侵犯她立即雙目失明。羅馬皇帝戴克里先迫害基督徒時期阿格尼絲以身殉教

聖經古譯本是指在基督時代前幾個世紀的舊約譯本^[1]。希伯來文古抄本十分稀少，古譯文能幫助我們認識古代的希伯來文經文，它們有極重要的參考價值：另一方面，猶太教及基督教的信仰之所以流傳廣泛，譯本是功不可抹的^[2]。

基督教(及天主教)聖人

天主教

按照羅馬天主教教義，聖人是指一些已經死去、如今與基督一同在天上的人；他們在世度聖潔的生活，有高尚的德行，死後被教廷冊封，尊奉為聖人。特倫多大公會議信經表示，信徒該求聖人為他們轉求天主，也該尊崇聖人遺物和聖像[來源請求]。其他宗教也主張向聖人祈求。有些宗教聲稱，屬下的全體成員都是無罪的聖人。聖經多次提到聖人或聖徒。聖經把基督手下144000位受聖靈膏立的門徒稱為聖徒。

基督宗教聖人是指在基督教中被教會認可為聖的人物。雖然聖人的設立出現在基督宗教中，但不同教會對聖人的理解和認可卻不是一致的，有的更完全不認同。目前聖人的設立只出現於羅馬天主教會、聖公宗、東正教等；而大多數基督新教的宗派都不認為有在地上對人封聖的必要，因為他們認為不合聖經的教訓。一般來說，基督宗教的聖人被認為能直接與上帝相連，可以帶領別人到上帝的道路。

天主教徒稱聖人為聖品。

東正教

其有獨特的聖人觀，其中最奇特的是恭敬聖愚。

基督宗教各教派都誦念的宗徒信經（使徒信經）里有「我信諸聖相通功/我信聖徒相通」一句，指出可以通過聖人代禱，而天主教教友除了直接向天主祈禱外，也會向聖人請求代禱，並認為這是天主無限慈愛的表示，無減天主的權威。但部分基督新教教派的信徒認為聖經已經明示任何人均可直接向主祈禱，擺脫任何有形無形的關係束縛。

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