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唐朝诡事录

内容简介

千年前的唐朝,万邦来朝,是当之无愧的世界中心。优越的物质生活,多样的文化融合,催生了唐朝人极致的想象力。李白、杜甫、王维、孟浩然、白居易等一代传奇诗人,用他们的诗句,描绘出一幅幅华丽的大唐美卷;而穿行于市井之间的贩夫走卒,则用他们更加不羁的想象力,在唐朝的夜幕中勾勒出神魔鬼怪的憧憧魅影;甚至当朝的宰相,也会在入夜之后,关起房门,点上一盏烛灯,开始写鬼怪故事。

所以,当唐朝的夜幕降临,如果某一间屋内还闪烁着烛光,而且薄薄的窗户纸背后,时而私语窃窃,时而惊呼阵阵,那一定是有人正在分享今天刚听来的一段秘史、怪谈或是惊悚传闻。这些故事,被段成式、牛僧孺、李复言等人记录在《酉阳杂俎》《玄怪录》《集异记》《博异志》《甘泽谣》《杜阳杂编》《三水小牍》等数百部志怪笔记中,成为后世所有奇幻志怪故事的灵感来源和创作蓝本。

现在,就让我们拨开历史的故纸堆,看看唐朝人华丽的想象背后,究竟隐藏着怎样的惊奇画面;看看这些画面,又为我们记录下了怎样被湮没千年的秘密……

翻开本书,见证唐诗之外,唐朝人更加天马行空的想象力!

作者简介

魏风华,历史作家,出版有《抗日战争的细节》《在黑夜遇见历史》《绝版魏晋》等畅销书。同时进行小说和诗歌写作,作品见于《人民文学》《花城》等重要文学期刊。曾获创意写作奖、天涯年度好书奖、新浪年度好书奖。

原文摘录

厉鬼并没罢休,把王煌弄上床,用脚猛踩王煌腹部,随后笑着消失了……道士……长叹……:“永世之悲剧!此鬼乃北天王右脚下的耐重鬼,每三千年找人代替。杀人时,如果该人是坐着死去,那么被代替者三千年后也能找新替身。但你死后,又被那鬼放到床上,踩断脊背,最终躺着而死,即使是三千年后,也没资格寻找他人代替自己了。你将永世被踩在北天王脚下,不得托生!” “在当时,敢逮捕唐朝人,要么是疯了,要么是傻了。王玄策没返回唐朝,而是沿途发了道檄文,要求周边国家立即出兵,归他统领去讨伐阿罗那顺。很快,泥婆罗(在今尼泊尔)出兵七千,吐蕃出兵一千二百,王玄策……带着这八千多人,扭头就攻入了摩羯陀,生擒阿罗那顺,俘虏国王以下万余人。这是盛唐的气魄和方式,这是一人灭一国的奇迹。”

书评

唐朝是中国人心目中的鼎盛,更有人说过了唐朝中国再无古风。我们用一个朝代“汉”命名自己的民族,用另一个朝代“唐”命名自己的物件,这实在是一个令西方人无从理解,但是又聪明绝顶的做法。我们从自己日常生活接触的物品中接触了自己的历史,记住了自己的民族,从而成为了一群有根的人。但是这个“根”,很容易让人陷入一种误区,那就是所谓的“光晕效应”。在美好的光晕下,一切恶劣的事物都了无踪迹;在恶心的光晕下,所有的美好都无从释放。就好像我们觉得唐朝无比强盛,它就一定有着无比光明的历史;宋朝连战连败,就一定军力薄弱,一无是处。但是哪里可能是这么一回事呢?就像地图炮很难真的有准的时候一样,年代炮的命中率也低得可怜。这不是说有先入之见就一定不好:世界纷繁复杂,有色眼镜能够帮助我们简化这个世界,让自己过得更轻松——这本是进化赋予我们的自我保护能力。问题在于:如果有兴趣的话,看一些反偏见而行之的材料,未必是一件坏事。比如这本《唐朝诡事录》。 无论是段成式的原著,还是魏风华引经据典的译注,都为读者勾勒了一个不一样的唐朝。李家天子的盛世下,就算是天子自己,有时候也做不了主。我不禁想起了《白鹿原》中冷先生的一句话:“皇上毕竟是一条龙,龙走了,各种虫蛇也就都出来了。”在皇室衰微的时期,民间就会出现无数的灵异诡事,经过唐人小说家的渲染,竟力透纸背,让人确实由衷地生出一股寒意来。但是即使是皇室鼎盛的时候,又何尝少了这些神奇的东西。唐太宗李世民何其英武的皇帝,死于幻术师的丹药;武则天一代女帝,竟在其治下怪事连连;就更别提那倒霉催的唐玄宗了。李唐盛世比之我们如今,的确是古得很,可惜人终究只是人,本性是不会发生任何变化的。即使是我们想象出来的古风,有时候也并不靠谱。所有的光辉靓丽背后,都很难深究其深层的底牌。一旦翻出来,往往是令人失望的。 看着这本书里飘荡的吊诡气氛,有时候我就不禁在思考,如果古人记载的这些事情是真实存在的,那今天我们还有机会能看到这些高人、妙招、奇物吗?如果跟你说,上海最繁忙的高架路下,压着九条龙,不知道是该信还是不该信。 说说缺点吧。这本书感觉就是天涯论坛帖子的一个集锦,有时候看了后面就会忘了前面。不过笔记小说本来也不过就是如此,一切图个开心,不要太在意。 [1]

参考文献