和梅堂祖心禪師答潭州知府諫議謝凡五遣人召禪師不往·三首
| 和梅堂祖心禪師答潭州知府諫議謝凡五遣人召禪師不往·三首 |
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作品名稱:和梅堂祖心禪師答潭州知府諫議謝凡五遣人召禪師不往·三首 創作年代:宋朝 文學體裁：詩 詞 作者：彭汝礪 |
和梅堂祖心禪師答潭州知府諫議謝凡五遣人召禪師不往·三首是宋代詩人彭汝礪的作品之一。
彭汝礪，字器資，（1047—1095）。北宋鄱陽(今波陽縣)人。治平二年(1065)狀元。曾任幕職官。後歷官國子直講、監察御史、江西轉運判官、提點京西刑獄、起居舍人。對新法持異議。遷中書舍人、出知徐州(治今江蘇徐州市)、吏部侍郎、權吏部尚書、知江州(治今江西九江市)。[1]。
目錄
正文
和梅堂祖心禪師答潭州知府諫議謝凡五遣人召禪師不往·其一
萬里江湖一釣舟，夜寒乘月過滄洲。
投竿不比任公子，誤得驪龍亦上鈎。
和梅堂祖心禪師答潭州知府諫議謝凡五遣人召禪師不往·其二
胡床誤看碧松枝，自愛壺中日月遲。
冰盡暖沙眠犢子，波間細雨浴魚兒。
和梅堂祖心禪師答潭州知府諫議謝凡五遣人召禪師不往·其三
無弦不似伯牙琴，笑殺鍾期錯用心。
卻愛鐵牛機外語，知音何似不知音。[2]
作者簡介
彭汝礪，生於宋仁宗康定二年（1041），卒於宋哲宗紹聖二年（1095）。宋英宗治平二年（1065）乙巳科狀元。彭汝礪讀書為文，志於大者；言行取捨，必合於義；與人交往，必盡試敬；而為文命詞典雅，有古人之風範。[3]
宋英宗治平二年（1065）乙巳科 狀元。
彭汝礪中狀元後，歷任保信軍推官，武安軍掌書記，潭州軍事推官。被王安石舉薦為國子直講，改大理寺丞，擢太子中允。不久，神宗以汝礪為監察御史。彭汝礪首陳十事，言他人不敢言。當時宦官王中正受寵，神宗甚至讓其統兵，彭汝礪知道後，直言極諫，援引漢、唐禍亂之事作比較，使神宗很不高興，但彭汝礪並不退縮，仍拱手侍立不動，伺機再行勸諫，神宗終於被感動，在場臣僚無不嘆服。元祐二年（1087），任起居舍人。三年，遷中書舍人，賜金紫。在蔡確案件中，正直無私，不計前嫌。以至被他人證為蔡確同黨而落職徐州。
由於輿論的作用彭汝礪很快又被召回。加集賢殿修撰，代理兵、刑兩部侍郎，徙禮部，拜吏部侍郎，進權吏部尚書。元祐八年（1094），彭汝礪再一次被誣告與反對王安石變法的劉摯有牽連，被貶以寶文閣直學士知成都府，未及上任，又降為待制，知江州，臨行時，他還勸哲宗「政唯其善，人唯其賢。」到任僅數月，即病逝，臨終還在任所寫下遺書給朝廷，希望施仁政，行節儉，遠佞人。朝廷正準備任命他為樞密都承旨，但敕書送到時，他已咽氣，享年54歲。[4]
彭汝礪去世後被安葬在 湖北省 陽新縣 木港鎮，其後代廣泛分布於湖北 陽新、大冶、黃石、鄂州、武漢等地。