吹腔

吹腔

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中文名稱；吹腔 別名；樅陽腔、石牌腔、蘆花梆子 類型；戲曲腔調 形成時間；明末清初 起源；西秦腔 起源地；樅陽、石牌一帶

吹腔是一種傳統戲曲腔調。徽劇主要聲腔之一，明末清初徽調的早期聲腔崑腔、弋陽腔受西秦腔影響，在樅陽（古桐城縣下轄鎮，今樅陽縣下轄鎮）、石牌 （今懷寧縣下轄鎮）一帶形成新的腔調故名「樅陽腔」、「石牌腔」及「安慶梆子」、「蘆花梆子」。

目錄

簡介

初是曲牌體的長短句，後逐漸發展為接近板腔的七字句，十字句，用笛子伴奏，有正板、頓腳板、導板、疊板等板別，徽劇《奇雙會》《巧煙緣》等都唱吹腔，現今京劇、湘劇、婺劇、贛劇、紹劇等，皆保存有吹腔；但用「蘆花調」、「婺源調」、「安慶調」、「安春調」等不同名稱。

發展

吹腔，又叫隴東調（以發源地為甘肅東部得名）、西秦腔，之後漫長的發展中演變出各類梆子腔、亂彈等。因用笛子伴奏，故稱之為「吹腔」。原為五聲音階，後宮、徴二宮調相犯發展為六音階，進一步又成七音階，即所謂加上「批子」，初步形成了「板腔體」。後世的板腔體戲曲聲腔皆由此而來，由此可以說，吹腔是板腔體的鼻祖。（在其之前，在漫長歲月里，中國詩、詞、曲的演唱，諸宮調等說唱，以及發展為南、北曲乃至崑曲，聲腔都是曲牌體。）

批子經陝西→湖北襄陽，逐漸發展為「西皮」腔；

批子 → 山西勾腔一派 →江西宜黃腔 → 二黃腔。

西皮、二黃合流為皮黃腔，為京劇的前身。

戲曲史上記載的當年四川魏長生進京所唱「秦腔」，並非今日陝西秦腔，而是「西秦腔」，即用笛子伴奏的「吹腔」。（李調元《雨村劇話》等人有記載）。現今的秦腔也是吹腔衍變來的。進京後的吹腔長期與屬高腔系統的「京腔」合班演出，逐漸變成京派吹腔，但人們習慣仍稱之為「梆子腔」。舊時在京城，梆子腔、秦腔、吹腔實際是一個東西，《車王府曲本》可證實。

吹腔的正式名稱是「隴東調」（一作「嚨咚調」），南方各地聲腔這還保留這一稱呼如揚州亂彈、江西某些劇種中仍有此稱呼。就連灘簧戲也受到其影響，如錫劇中的「呤叮調」實為「嚨咚調」之訛。

特點介紹

吹腔與崑腔雖都用笛子伴奏，但崑腔是曲牌體，無過門；而吹腔有過門。請聽《販馬記》的唱腔音樂，總是由相似的幾種腔調反覆。京劇中的西皮、二黃是由吹腔發展變化來的，當然也有過門，凡是「板腔體」都有過門，吹腔是板腔體的老祖宗。不過，發展到西皮、二黃已不用笛子，而改用胡琴伴奏了，比他們更早出現的梆子腔也早用胡琴了。板腔體的共同特點是齊字句，七字或十字（偶爾例外），分上下句，兩個上下句共四句為一小節。上下句結尾字分別為仄平結構（偶爾找不到合適字也出現平平，但偶數句末尾決不用仄聲。

另外，崑劇劇目中還出現「時劇」字樣，分兩種情況。一乃「弦索調時劇」，屬弋陽腔系統的「青陽腔」，原以琵琶伴奏，故稱「弦索」，後被崑劇藝人移植並「昆」化，所以又稱「昆弋腔」，如《思凡》、《下山》、《蘆林》、《出塞》等；另一乃「昆平調」，為揚州梆子藝人將昆弋腔中加入吹腔曲調，一般是崑腔曲頭轉唱吹腔，如《綴白裘》中的[梆子山坡羊]、[梆子駐雲飛]、[梆子皂羅袍]等便是。其中未注有曲牌名者即純吹腔。

參考來源

《馬堤吹腔》鑼鼓經戰倉！