後世
基本信息
解釋
[later ages]∶所有相繼的世代 又曠後世而不聞。 [later generations;descendant]∶後代，後世子孫 ，為了後世的利益。 1. 某一時代以後的時代。
2. 指後裔。
3. 佛教語。謂來世。
出處
後世且行之。--清· 劉開《問說》
後世之謬其傳。宋· 王安石《游褒禪山記》 後世之君。--清· 黃宗羲《原君》 澤被後世 --陶鑄《崇高的理想》
《易·擊辭下》:"上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室。"
《孟子·離婁下》:" 舜 為法於天下，可傳於後世，我由未免為鄉人也。"
《史記·孝武本紀》:"百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與龍鬍髯號，故後世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號。"
唐 韓愈 《送高閒上人序》:"故旭之書，變動猶鬼神，不可端倪，以此終其身而名後世。"
明馮夢龍清蔡元放《東周列國志》第七十四回:"要離為國忘家，為主忘身，真千古之豪傑!但於功成之後，旌表其妻孥，不沒其績，使其揚名後世足矣。"
《東周列國志》第一百零八回:"秦王以六國曾並稱王號，其名不尊;欲改稱帝，昔年亦曾有東西二帝之議，不足以傳後世，威四夷;乃采上古君號，惟三皇五帝，功德在三王之上，惟秦德兼三皇，功邁五帝，遂兼二號稱'皇帝'。"
范文瀾 《中國通史簡編》第一編第五章第七節:"後世孔子廟中沒有荀子的位置，雖然專制主義是他倡導的。"
《荀子·強國》:"無僇乎族黨而抑卑其後世。"
《後漢書·袁閎傳》:"吾先公福祚，後世不能以德守之。"
《紅樓夢》第八八回:"人說二奶奶利害，果然利害。一點兒不漏縫，真正斬釘截鐵，怪不得沒有後世。"
《無量壽經》卷下:"壽終後世尤深尤劇。"參見"來世"。
阿拉伯文Ahirat的意譯。伊斯蘭教信奉的在現實世界毀滅後永存的彼岸世界。"信後世"是伊斯蘭教六大信仰之一。該教肯定它確實存在，並非虛構;認為今世短暫，後世永存，是人們的真正歸宿，死只是連接今世後世的橋樑;後世同死後復活、末日審判、天園火獄等聯繫起來，構成"信後世"的基本內容。