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內容簡介

《同異錄》·二卷〔浙江鮑士恭家藏本〕 明陸深撰。深有《南巡日錄》,已著錄。是書采漢以來名臣奏疏、雜文有關於典章政事之大者,節而錄之,分為二卷。 明陸深撰。深有《南巡日錄》,已著錄。是書采漢以來名臣奏疏、雜文有關 於典章政事之大者,節而錄之,分為二卷。上篇曰典常,下篇曰論述。每條之末, 各附以論斷。大旨欲取古人成說,相其緩急,而通之於當世之務。其書始脫稿於 閩中,及提學山西,重加詮次,欲奏上之。既而不果。其進書原序,猶存卷首。 書中凡原文有陛下云云者,俱空白二字,而注其下云:前朝臣子尊稱君上之文, 義當避闕。然古來傳寫舊文,實無此例。世所見石經《尚書》,於帝字王字均未 有避闕者也。

作者簡介

內容預覽

自古受命之君,非有德不王。自夏後氏以來,始傳以世,而有賢有不肖,故其為世數,亦或短或長。 漢世國家有大典禮,大刑獄,大征伐,必下公卿大夫博士議。郎議其議者,固不能一,必有參差不齊者矣。於是天子稱制決之,曰:丞相議是,或曰:廷尉當是。而群下厭然,無有不服者矣。又曰:古之帝王,聞人之言則能識其是非,故謂之聰。觀人之行則能察其邪正,故謂之明。是非既辨,邪正既分,奸不能惑,佞不能移。故謂之剛。取是而舍非,誅邪而用正,確然無所疑,故謂之斷。誅一不肖,而天下不肖者皆懼,故謂之威。賞一有功,而天下有功者皆喜,故謂之福。 [1]

參考文獻