吊雙泉大師真塔

《吊雙泉大師真塔》

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作品名稱: 《吊雙泉大師真塔》 創作年代: 晚唐 文學體裁：詩 作者：齊己

《吊雙泉大師真塔》晚唐詩僧齊己的詩。

齊己出家後，更加熱愛寫詩。成年後，齊己出外遊學，雲遊期間曾自號"衡岳沙彌"。登岳陽，望洞庭，又過長安，遍覽終南山、華山等風景名勝，還到過江西等地。這段遊學生活豐富了他的寫作素材。且他的不少名作佳作是在外遊歷時寫的。

齊己詩清潤平淡，亦復高遠冷峭，一經都官點化.唐詩僧以齊己為第一。

詩為儒者禪，此格的惟仙。古雅如周頌，清和甚舜弦。性放逸，不滯土木形骸，頗任琴樽之好。

目錄

詩詞正文

“ <塔聳層峰後，

碑鐫巨石新。

不知將一句，

分付與何人。

靜坐雲生衲，

空山月照真。

後徒游禮者，

猶認指迷津。 >

” — <《吊雙泉大師真塔》>，<詩詞名句網>

作者簡介

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齊己(863年-937年)，晚唐詩僧，本姓胡，名得生，出家前俗名胡得生，晚年自號衡岳沙門，潭州益陽今湖南長沙寧鄉縣塔祖鄉人，唐朝晚期著名詩僧。齊己的一生經歷了唐朝和五代中的三個朝代。

864年，齊己出生於湖南長沙寧鄉大溈山同慶寺的一個佃戶家庭，家境貧寒。6歲多就和其他佃戶家庭的孩子一起為寺廟放牛，一邊放牛時一邊學習、作詩，常常用竹枝在牛背上寫詩，而且詩句語出天然，同慶寺的和尚們為寺廟聲譽，便勸說齊己出家為僧，拜荊南宗教領袖仰山大師慧寂為師傅。

齊己著有《白蓮集》十卷、詩論《風騷指格》一卷傳於後世。《全唐詩》收錄了其詩作800餘首，數量僅次於白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齊己的學生西文輯印行世的《白蓮集》，共收詩歌809首，以雕版刻印於938年(後晉天福三年)，比我國現存最早的雕版書唐代《金剛經》僅遲70年。所以它是至今已知的湖南文人詩文集中最早的雕版書。今人王秀林編有《齊己詩集校注》。

齊己雖皈依佛門，卻鍾情吟詠，詩風古雅，格調清和，為唐末著名詩僧，歷代詩人和詩評家多有讚譽。五律《登祝融峰》，王夫之評為「南嶽諸作，此空其群」。與貫休、皎然、尚顏等齊名，其傳世作品數量居四僧之首。

921年，齊己在去四川途中路過荊州，被荊州節帥高季興挽留，安置在龍興寺，並任命為僧正。齊己在荊州，雖然月俸豐厚，但是他並不喜好錢財，於是寫作了《渚宮莫問篇》十五章，以表明他的高潔志向。齊己在荊州期間寫了許多詩，76歲的齊己圓寂於江陵。死後以《白蓮集》傳於世。

視頻

白蓮集，晚唐詩僧齊己所作詩集

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四維教育古詩詞分享：齊己《早梅》

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