发我丘者诛的含义
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发我丘者诛的含义《沉香如屑》唐周听到娘娘墓的古怪决定去探查一番，颜淡为他打探消息，就在娘娘墓的入口遇到了几位要下墓寻找宝藏之人，原本墓前的墓碑众人以为是没有字的，颜淡却看出了蹊跷，擦干净上面的灰尘之后，发现写的是“发我丘者诛”这五个字，把颜淡吓得直接劝大家不要去了，那么“发我丘者诛”是什么意思？[1]
娘娘墓墓碑上蒙了厚厚的灰尘，颜淡用手一点点擦干净，墓碑上刻着“发我丘者诛”，下面还有几行小字---“生为死之门，死为生之所，墓门通向鬼门关，扰我梦者无骨还”，颜淡吓得望而却步，秦明阳觉得这是吓唬人的伎俩，就抢先一步进入墓穴，其他人紧随其后跟进去。
发，发掘。丘，坟墓。“发我丘者诛”意思就是诛杀盗我墓穴的人，是警告、诅咒盗墓的人不会有好结果。“生为死之门，死为生之所，墓门通向鬼门关，扰我梦者无骨还”，这整句话的意思就是，进入生门就会死，进入死门才能活，这座坟墓通往鬼门关，进入的人都不会有好下场，打扰墓中所葬之人死后连骨头都不剩。
三国时期曹操为了筹集军饷，就专门搞了一个发丘中郎将的官职。
中郎将，官名，秦置中郎，至西汉分五官、左、右三中郎署，各置中郎将以统领皇帝的侍卫，属光禄勋。最早为三国曹操所设，通俗地讲就是国家盗墓办公室主任，专门发掘坟墓盗取财物以充军饷。南朝宋前废帝刘子业曾仿效曹操设立发丘中郎将一职，由建安王休仁担任。
发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。
与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰。不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于政府部门。
发丘将军行动多同时邀集多人，做好详细计划，对可能出现的情况做出应对措施。然后按部就班，依次进行。因此在掘丘过程中危险性最低。而麻烦多来自事后分赃保密等等程序，因此有所针对地产生了一系列规矩。
发丘天官和摸金校尉同出一脉，是摸金的首领，手段几乎完全一样，最为精通风水寻龙之道。相比摸金校尉，发丘天官多了一枚铜印，印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八个字，是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。发丘天官十分看重祖师爷传下来的行规，自从明朝永乐年间发丘印毁了之后，世上便没有了发丘天官。
发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲。在《鬼吹灯》中将倒斗分为四大门派，分别是发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士，都是传承千年的门派。在《鬼吹灯》中，其他三派都有介绍和人物出现，唯独发丘天官没有过多的介绍。[2]