盧令 詩經·國風·齊風
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盧令盧令》是《詩經》中的一首雜言古詩。詩中寫一個壯美、仁愛、勇武、多才的年青獵人帶着心愛的獵犬打獵的情景。全詩三章，每章二句，每章的第一句均以實寫手法寫犬，每章的第二句均以虛寫手法寫人，其文字簡練，形象生動，能一定程度上體現出當時的民風。
目錄
原文
譯文
黑毛獵犬頸圈丁當響，那個獵人英俊又善良。
黑毛獵犬脖上套雙環，那個獵人英俊又勇猛。
黑毛獵犬脖上環套環，那個獵人英俊又能幹。
鑑賞
此詩意在描寫打獵人的本領和美德。其人帶着獵犬出獵，品德仁慈，捲髮美髯，具有長者之相。作者是以羨慕的眼光，對獵人的外在英姿和內在美德進行誇讚。
打獵是古代農牧社會習以為常的事。獵者除獲得生活所需之物外，還有健身習武的好處。古人認為，國家要強盛，離不開文治武功。體魄強健，好勇善戰，體現了國人的尚武精神。仁愛慈善，足智多謀，體現了國人的文明精神。因此，文武並崇，剛柔兼濟，在古代形成一種風尚，一種共識。在這種風氣影響下，人們往往把是否能文能武作為衡量一個人是否有出息的重要標準。在日常生活中，人們也常常以這種標準與眼光來衡量和觀察各種人物，一旦有這樣的人物出現，就倍加讚賞，此詩中的獵者就是其中一例。作者選取狩獵這一常見習俗，對獵人的善良、勇敢、能幹和美姿進行讚譽，既是情理中事，又是詩人審美眼光獨到之處。
此詩採用了由犬及人、由實到虛的寫法。全詩共三章，每章的第一句均以實寫手法寫犬；每章的第二句均以虛寫手法寫人。
「即物指人，意態可掬」（陳震《讀詩識小錄》）。「令令」「重環」「重鋂」，是寫犬，不僅描繪其貌，而且描摹其聲。由此可以想見當時的情景：黑犬在獵人跟前的受寵貌和興奮貌，獵犬在跑動中套環發出的響聲等等，這就從一個側面烘托出狩獵時的氣氛。未見其人，先聞其「盧令令」之聲。後面才走出詩中的主人公。「美且仁」「美且鬈」「美且偲」，則是寫人，在誇讚獵人英姿的同時，又誇讚獵人的善良、勇敢和才幹。這樣看來，詩中所讚美的獵人，是個文武雙全、才貌出眾的人物，以致引起旁觀者（包括作者）的羨慕、敬仰和愛戴。從感情的角度看是真實的，從當時所崇尚的民風看，也是可信的。
全詩僅二十四字，就勾勒出一個壯美、仁愛、勇武、多才的年青獵人帶着心愛的獵犬打獵的情景，文字簡練，形象生動。
創作背景
關於此篇詩旨背景，歷來看法不一，主要有以下幾種說法：一、刺荒說。二、刺以色取人說。三、女戀男、女贊男之說。四、獵歌說（周蒙、馮宇《詩經百首譯釋》）。五、讚美獵者說（王質《詩總聞》、朱熹《詩集傳》）。今人多從第五說，認為這是為讚美獵人而作。
簡析
《盧令》是《詩經》中的一首雜言古詩。詩中寫一個壯美、仁愛、勇武、多才的年青獵人帶着心愛的獵犬打獵的情景。全詩三章，每章二句，每章的第一句均以實寫手法寫犬，每章的第二句均以虛寫手法寫人，其文字簡練，形象生動，能一定程度上體現出當時的民風。[1]