卞和

卞和 春秋时楚国人。一作和氏。和氏璧的发现者。

又作和氏，春秋時楚國人。是和氏璧的發現者。

《韓非子·和氏》記載，卞和於荊山上伐薪偶爾得一璞玉，先後獻於楚厲王、楚武王，卻遭楚厲王、楚武王分別給予臏刑懲罰，後"泣玉"於荊山之下，始得楚文王識寶，琢成舉世聞名的"和氏璧"。留有"卞和獻璧""卞和泣玉"等故事。

不能完全確定到底有關卞和的籍貫問題，因為《中國名勝詞典》、《塗山荊山記所見》提到卞和以及卞和洞，目前在蚌埠市懷遠縣不僅有荊山和卞和洞(當初發現以及打磨和氏璧的地方)，而且塗山也是隔 人物介紹

春秋時楚國人。荊人。又名和氏。和氏璧的發現者。 春秋時楚民。相傳他在荊山得一璞玉，兩次獻給楚王，都被認為是石頭，以欺君之罪被砍去雙腳。楚文王即位後，他懷抱璞玉坐在荊山下痛哭。文王令工匠剖雕璞玉，果是寶玉，遂稱此玉為"和氏之璧"。此璧後傳入趙，再轉於秦。因獻玉而聞名古今。

《韓非子》載，卞和在荊山得一玉璞(南漳縣巡檢山區，現有玉印岩，傳為卞和得玉處)，獻給厲王，厲王使人鑑別，說是石頭，有欺君之罪，斷其左足。到武王(約公元前740年)即位，卞和再次獻玉，武王使人鑑別，仍說是石頭，又斷其右足。後來文王即位，卞和抱玉慟哭於荊山下，文王派人去問他為什麼哭。他說:"寶玉而名之曰石，貞士戮之而漫(欺騙)，此臣之所以悲也。"文王令人剖璞，果得寶玉。因此稱"和氏璧"。卞和以功封為零陽侯。《史記·卷八十一》所說的"完璧歸趙"故事中的"璧"，即是卞和所獻之寶玉。

歷史傳說:

據《韓非子·和氏》記載，楚人卞和在荊山上伐薪得美玉，於 卞和 卞和 是將此寶獻給楚厲王，楚厲王讓王宮裡的玉石匠鑑別，玉石匠粗略地看了一下便說:"這是一塊普通的石頭。"厲王認為卞和有意欺騙他，下令砍去了卞和的左腳。武王登基後，卞和再次捧着玉石去獻給武王。武王又命令玉石匠鑑別，玉石匠還是說:"就是一塊石頭啊!"武王又下令砍去了卞和的右腳。文王登基後。卞和"和乃抱其璞而泣於荊山下，三日三夜，淚盡而繼之以血。"文王使人問之，他說:"臣非悲刖，寶石而題之以石，貞士而名之為誑，所以悲也!"王使人理其石，裡面果然是寶，派玉匠剖璞，琢成一塊價值連城的希世珍寶"和氏璧"。秦始皇統一天下後，把天下最珍貴的和氏壁雕刻成受命玉璽，成為皇權的象徵，璽文為"受命於天,既壽永昌"傳國玉璽，定國安邦。

璞玉出處:位於湖北省襄陽市南漳縣巡檢山區，現有玉印岩，傳為卞和得玉處。荊山乃湖北名山，位於湖北省西部、武當山東南 、漢江西岸 。東南谷地寬廣，西北巍峨陡峻盤亘保康縣全境，將保康分為南北兩半，呈北西-南東走向。北始房縣青峰鎮大斷層，南止荊門-當陽一線，長約150公里;西至遠安沮水地塹，東到荊門-南漳一線，寬約20~30公里。面積約3100平方公里。因古代滿山生長荊條(灌木)，故名。荊山楚文化悠久綿長，3000多年前，楚先王熊繹帶領楚國子民劈荊斬棘、篳路藍縷，使楚國從一個弱小之邦發展壯大為地方千里、帶甲百萬的大國，一度成為"春秋五霸"之一，創造了楚王問鼎等諸多成語故事，故有"荊山楚源"。

荊山地質構造屬揚子准地台，由石灰岩組成，屬燕山隆起褶皺帶，是強烈上升的新構造運動區。這一地區適處幾個大地構造單元的接觸帶上，北、南段均為強烈褶皺和複雜斷層地區，但北段褶皺緊密，多逆掩斷層;南段褶皺稍緩，以塊狀斷層為主。地貌上，西北部山高谷深，巍峨陡峭，溝壑縱橫;東南部山低谷淺，坡度略緩，稍加開闊，但均為喀斯特式中、低山地。山嶺多呈狹長形，山頂大致等高。喀斯特漏斗(溶斗)、溶蝕窪地均發育于山頂面上，屬山原期喀斯特形態。其高度由西北向東南略減，海拔一般為1200~1800米，主峰聚龍山1852米，最高點望佛山1946米。長江支流沮、漳河源于山南，漢江支流蠻河源于山北。山區氣候溫濕，年降水量900多毫米。森林覆蓋率約70%，以松、杉、櫟樹種為主。主要特產有黑、白木耳、茶葉、桑蠶，並有天麻、丹皮、杜仲、桔梗等藥材及獐、鹿、野豬等動物。河谷平原耕地種稻，坡地種玉米、薯類。山上建有茶場、林場、藥材場等。礦藏有磷、煤、鐵等。磷礦已開發利用作肥料。名勝古蹟有抱璞岩、白馬洞、響水洞等。其中抱璞岩傳為春秋時代卞和得玉處。

漳水 發源於此。山有 抱玉岩 ，傳為 楚 人 卞和 得璞處。《書·禹貢》:"導 嶓冢 ，至於 荊山 。" 孔 傳:" 荊山 在 荊州 。" 北魏 酈道元 《水經注·江水二》:"《禹貢》:' 荊 及 衡陽 惟 荊州 。'蓋即 荊山 之稱，而制州名矣。故 楚 也。"