北史·眭夸传
原文
眭夸，赵郡高邑人也。夸少有大度，不拘小节。耽志书传，未曾以世务经心。好饮酒，浩然物表。年二十遭父丧，须鬓致白，每一悲哭，闻者为之流涕。高尚不仕，寄情丘壑。同郡李顺愿与之交，夸拒而不许。邦国少长莫不惮之。
少与崔浩为莫逆之交。浩为司徒，奏征为其中郎，辞疾不赴。州郡逼遣，不得已，入京都。与浩相见，延留数日，惟饮酒谈叙平生，不及世利。浩每欲论屈之，竟不能发言。其见敬惮如此。浩后遂投诏书于夸怀，亦不开口。夸曰：“桃简，卿已为司徒，何足以此劳国士也。吾便于此将别。”浩虑夸即还，时乘一骡，更无兼骑，浩乃以夸骡内之厩中，冀其维絷。夸遂托乡人输租者，谬为御车，乃得出关。浩知而叹曰：“眭夸独行士，本不应以小职辱之。又使其人仗策复路，吾当何辞以谢也?”时朝法甚峻，夸既私还，将有私归之咎。浩仍相左右，始得无坐。经年，送夸本骡，兼遗以所乘马，为书谢之。夸更不受其骡马，亦不复书。及浩诛，为之素服，受乡人吊唁，经一时乃止。叹曰：“崔公既死，谁能更容眭夸!”遂作《朋友篇》，辞义为时人所称。
妇父巨鹿魏攀，当时名达之士，未尝备婿之礼，情同朋好。或人谓夸曰：“吾闻有大才者必居贵仕，子何独在桑榆乎?”遂著《知命论》以释之。年七十五卒。葬日，赴会者如市。 【注】①桃简：崔浩小名。 ②维絷：约束，挽留。
译文
眭夸，赵郡高邑人。年轻时就很有气度，不拘小节。潜心读书，不曾把世俗事务放在心上。喜好喝酒，器宇轩昂，超然于世事之外。20岁时父亲去世，（他悲痛得）以致于鬓发全白，每次恸哭，听到的人都会感动得流泪。他情怀高远，不入仕途，将自己的情志寄托在高山大谷之中。同郡的李顺希望结交他，然而眭夸拒绝了，当地无论年少年长的没有不敬畏他的。
眭夸和崔浩年少时就是莫逆之交。崔浩担任司徒时，进言皇上要征召眭夸作自己的中郎官，然而眭夸却借口自己有病推辞不去。州郡的官员催促他就职，迫不得已，他才到了京城。和崔浩相见后，逗留了好几天，但是只喝酒叙旧，不涉及世务利害。崔浩每每想诱导他顺从自己的意愿，最终都难以说出口来。他就这样让人敬畏。后来崔浩把诏书扔到眭夸怀里，也不开口说话。眭夸说：“你已经作到司徒了，为什么还要用作官来烦扰才能出众的人呢?我现在就要告辞了。”崔浩想到眭夸就要回去了，来时只骑了一匹骡子，没有其他的坐骑，于是把眭夸的骡子藏在马厩中。希望以此来留住眭夸。
眭夸于是就委托送租粮的同乡弄了辆车，谎称是车夫，才逃出关去。崔浩知道后，叹息说：“眭夸是独来独往的人，原本不该用卑微的职务去侮辱他。使他赶着车子回去，我将怎样说才能向他赔罪呢?”当时朝廷律法严峻，眭夸既然偷偷回去，就有私归之罪。因崔浩仍辅佐在君王左右，才得以不受追究。过了一年，崔浩送还眭夸的骡子，并把自己的坐骑赠送给他，写了一封信表示歉意。然而眭夸没有接受他的赠与，也不回信。崔浩被诛杀以后，眭夸为他穿素服，接受乡人的吊唁，过了一段时间才停止。叹息道：“崔公已经死了，谁还能容得下我眭夸呢!”作《朋友篇》一文，篇中的文辞和内容为当时人所称道。
岳父是巨鹿人魏攀，也是当时的知名人士。眭夸没有完全以女婿之礼相待，和岳父的感情如同好朋友之间一样。有人对眭夸说：“我听说有突出才能的人一定会取得高官厚禄，为什么你偏偏留在乡间呢?” 眭夸于是作了《知命论》一文，予以解释。75岁时去世，安葬的那天，送葬的人像赶集一样（多）。 [2]
作者简介
李延寿，唐代史学家，相州（今河南安阳）人。贞观年间，做过太子典膳丞、崇贤馆学士，后任御史台主簿，官至符玺郎，兼修国史。李延寿曾参加过官修的《隋书》、《五代史志》(即《经籍志》)、《晋书》及当朝国史的修撰。《南史》与《北史》为姊妹篇，是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。[3]