勤學
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勤學是勤奮學習，不懂的就問，比喻善於學習。出自宋·朱熹《朱子語類·論語》:"它而今是勤學好問，便諡之以文。"
基本信息
作品名稱 勤學 [1]
作品出處 《朱子語類·論語》
作者簡介
王守仁(1472-1528)，字伯安，餘姚(今屬浙江)人。因曾在陽明書院講學，世稱陽明先生。1499年(弘治十二年)進士，歷任刑部主事、兵部主事。因上疏救戴銑等官員，得罪權臣劉瑾，受廷杖，謫為貴州龍場驛丞。劉瑾被誅後，起用為廬陵知縣，遷南京刑部主事、吏部尚書，擢南京太僕少卿，就遷鴻臚卿。後以右僉都御史巡撫南贛，因鎮壓農民起義與平定宗室朱宸濠叛亂，封為新建伯，官至南京兵部尚書。卒諡文成。
王陽明:知行合一的哲學思想，儒家代表人物
王守仁是明代著名的哲學家，也是文學家。為文主張直抒胸臆，不依傍古人。其文平易暢達，自成一格。《四庫全書總目》稱其"為文博大昌達，詩亦透逸有致"。著有《王文成公全書》。
散文
作品概況
作品名稱:勤學
創作年代:明代
作者:王守仁
作品體裁:散文
作品原文
已立志為君子，自當從事於學，凡學之不勤，必其志之尚未篤也。從吾游者不以聰慧警捷為高，而以勤確謙抑為上(1)。
諸生試觀儕輩之中苟有虛而為盈(2)，無而為有，諱己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人資稟雖甚超邁，儕輩之中有弗疾惡之者乎?有弗鄙賤之者乎?彼固將以欺人，人果遂為所欺，有弗竊笑之者乎?苟有謙默自持，無能自處，篤志力行，勤學好問，稱人之善而咎己之失，從人之長而明己之短，忠信樂易(3)，表里一致者，使其人資稟雖甚魯鈍，儕輩之中有弗稱慕之者乎?彼固以無能自處而不求上人，人果遂以彼為無能，有弗敬尚之者乎?
諸生觀此，亦可以知所從事於學矣。
作品注釋
(1)確:堅實。
(2)儕輩:同輩。
(3)樂易:愉快和藹而又平易近人。
作品譯文
已經立志做君子，自然應該努力求學問。凡是學得不夠勤快的人，一定是因為它所立的志還不夠深切。跟着我求學的人，我不會把天資聰明當作是高級的，我反而是把勤勞確實謙虛自處當作高尚。各位試著觀察同學之中:如果有「肚子裡明明空空的，卻假裝很充盈;明明是沒學問，卻假裝很有學問」，隱藏自己的短處、妒忌別人的長處，自我中心、自以為是，說大話來欺騙別人這樣的人，就算那種人天資很高超，同學們不會討厭他嗎?不會輕視他嗎?他就算用那種方式來欺騙別人，別人就真的會被他所欺騙嗎?會有人不在背後偷偷的嘲笑他嗎?如果有人以謙虛緘默自我要求，以沒有能力的態度自處，深切地立志又努力實踐，勤奮向學又喜好提問，稱讚他人的優點，責怪自己的缺點;跟從他人的長處，揭明自己的短處;忠誠信實、和樂平易，外在跟內在完全相同，就算那種人自居 無能，而不求超越別人，別人就真的會以為他無能嗎?有人不敬重他嗎?各位同學看看這兩種人，就知道要用什麼樣的態度求學了。
作品賞析
這篇文章選自《王文成公全書》卷二十六。王守仁在貶為貴州龍場驛丞時作《教條示龍場諸生》四則，包括立志、勤學、改過、責善。這裡所選的是《勤學》一則。文章不是從正面來勸學，而是通過正反對照，讓學子自己得出正確的結論，富有啟發性。全篇文字簡潔，句式整齊，僅用二個對比反詰，就把問題說清楚了，頗有啟示後學的作用。
參考來源