創世記卷三
內容簡介
1.解經 (exegesis)與釋經(exposition)並重。一方面詳細研究原文詞、時代背景及有關資料,另一方面也對經文各節作仔細分析。 2. 全由華人學者撰寫,不論用詞或思想方法都較翻譯作品易於了解。 3. 不同學者有不同的學養和專長,其著述可給讀者多方面的啟發和參考。 4. 重要的聖經原文盡量列出或加上英文音譯,然後在內文或註腳詳細講解,使不懂原文者亦可深入研究聖經。
聖經
《聖經[1]》是猶太教與基督教[2]的共同經典,出於希伯來文kethubhim,意為「文章」,後衍意為「經」;希臘文作graphai,拉丁文作Scripturoe,漢譯作「經」。
作者簡介
鄺炳釗博士曾獲香港建道神學院神學士、美國歌頓大學文學士、英國倫敦大學法律學士、香港大學法律深造文憑、美國惠敦大學文學碩士、美國布蘭代斯大學哲學博士(主修古代近東文化),也曾為美國丹佛神學院教牧學博士候選人(主修婚姻及家庭輔導)及美國基督徒輔導員協會會員。
鄺博士曾任香港中國神學研究院輔導主任、實習主任、教務主任、神學碩士科主任各職,且曾任香港播道神學院、臺灣中華福音神學院、美國工人神學院、巴西工人神學院、加拿大 Edmonton Baptist Seminary 的客座講師。
文字工作方面,鄺博士除撰寫「聖經結合生活叢書」、「生命關懷系列」(三十本小冊子及光碟)、「豐盛生命系列」外,亦曾撰寫《聖經串珠註釋本》的創世記和詩篇的註釋,並參與《聖經新譯本》的翻譯工作。鄺博士其他著作包括《創世記》,(共五卷、接近三千頁)、《但以理書》,均屬於「天道聖經註釋」叢書;《創世記(卷上)──創造與拯救的上帝》「明道研經叢書」;《聖經信息叢書》(共七冊);《默想上帝:靈修日引》;《歸納式研經實用手冊(上冊)》;詩篇(一至二十篇)──稱頌顧念人的神》。
鄺博士曾任三間教會的堂主任,又曾在香港執業大律師。1993年他返回香港建道神學院任教,先後出任舊約教授、研究教授、駐院學者,現為該院榮休教授。
目錄
主編序言
舊約編輯序言
新約編輯序言
張序
曾序
作者序
簡寫表
希伯來文音譯表
註釋
第七篇 亞伯蘭的生平(十二1~廿五11〉
玖 結束:亞伯蘭蒙耶和華賜福、試煉(廿一1~廿二19)
玖〈一〉亞伯拉罕獲得耶和華所應許的以撒(廿一1~7) (I)結構 〈Ⅱ)詮釋 (i)引言:耶和華的應許應驗(廿一1) (ⅱ)以撒出生(廿一2) (ⅲ)以撒的父親(廿一3~5) 〈iv)以撒的母親〈廿一6~7) (Ⅲ)原意 (IV)舊約 (V)新約 (W)應用 (VII)附錄 從亞伯拉罕和撒拉等候二十五年看祈禱
玖〈二〉亞伯拉罕處理因以撒出生所引起的衝突(廿一8~21) (I)結構 (Ⅱ)詮釋 (i)引言(廿一8) (ⅱ)撒拉要求亞伯拉罕趕走夏甲和兒子(廿一9~11) (ⅲ)上帝對亞伯拉罕說話(廿一12~13) 〈iv)夏甲和兒子被趕走〈廿一14~16) (v)上帝的使者說話〈廿一17~18) (vi)夏甲看見水井(廿一19) (vii)結束(廿一20~21) (Ⅲ)原意 (IV)舊約 〈V)新約 (VI)應用 (VII)附錄
從亞伯拉罕在本章的表現,看如何面對失敗
玖〈三〉亞伯拉罕和亞比米勒結盟(廿一22~34) (I)結構 (Ⅱ)詮釋 (i)亞比米勒要求亞伯拉罕立約(廿一22~23) (ⅱ)亞伯拉罕答允和亞比米勒立約(廿一24) (ⅲ)插曲:亞伯拉罕投訴亞比米勒〈廿一25~26) (iv)亞伯拉罕和亞比米勒立約(廿一27~31) (v)亞比米勒和亞伯拉罕分手(廿一32~34) (Ⅲ)原意 (IV)舊約 (V)新約 (Vl)應用 (VII)附錄 (一)舊約中的非利士 (二)考古學中的非利士
玖〈四〉亞伯拉罕獻以撒(廿二1~19) (I)結構 (Ⅱ)詮釋 (i)開場(廿二la) (ⅱ)上帝吩咐亞伯拉罕獻以撒廿二1b~2) (ⅲ)預備起行(廿二3) (iv)抵達山腳(廿二4~6a) 〈v)前往山頂(廿二6b~8) (vi)預備獻祭(廿二9~10) (vii)上帝的使者阻止亞伯拉罕獻以撒(廿二11~18) (vⅲ〉結束(廿二19) (Ⅲ)原意 (IV)舊約 (V)新約 (Vl)應用 (VII)附錄 (一)從亞伯拉罕獻以撒,看創世記「信心」的真義 (二)從亞伯拉罕獻以撒,看智慧的開端 (三)從亞伯拉罕獻以撒,看如何面對失去親友 (四)一個令人想起以撒的故事 (五)從亞伯拉罕遵從上帝吩咐獻以撒,看如何分辨甚麼是上帝的吩咐
拾 亞伯蘭兄弟拿鶴的家譜(廿二20~24) (I)結構 (Ⅱ)詮釋 (i)轉接〈廿二20a〉 (ⅱ)拿鶴與密迦的兒子〈廿二20b~23〉 (ⅲ)拿鶴與流瑪的兒子〈廿二24〉 (Ⅲ)原意 (IV)舊約 (V)新約 (Vl)應用 ......
參考文獻
- ↑ 《聖經故事》成熱門話題 紀錄頻道跨界美劇講故事,人民網,2013-03-14
- ↑ 揭秘基督教分支:天主教與東正教的千年恩怨,趣曆史,2018-11-23