利奧三世

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利奧三世伊蘇里亞的利奧三世 （希臘語：Λέων Γ' ο Ίσαυρος，英語：Leo III the Isaurian，約675年－741年6月18日），717年建立伊蘇里亞王朝，717年至741年在位為拜占庭皇帝。

基督教在從猶太教的異端發展成為羅馬帝國國教的近400 年的時間裡，其經歷十分坎坷，在政教關係方面也經歷了由異端受迫害、寬容、到成為國教的三個階段的演變。

目錄

簡介

利奧三世原是有着敘利亞血統的小亞細亞牧民，家鄉為馬拉什，通阿拉伯語和希臘語。早年曾協助查士丁尼二世復位，向政府進獻多頭生畜，得到賞識而獲得官職，開始了他的政治生涯，官至安納托利亞軍區司令。

與阿拉伯關係

716年，利奧三世自立為王，但實際上仍未成為拜占廷帝國的真正統治者，君士坦丁堡仍然在狄奧多西三世的統治下，因此利奧三世勾結阿拉伯勢力，接受阿拉伯的條件，以爭取其支持，聯合出兵攻占君士坦丁堡，717年利奧三世率軍進入君士坦丁堡，正式揭開伊蘇里亞王朝的序幕。但利奧三世建國後，並沒有履行對阿拉伯的承諾，阿拉伯因此率兵攻擊君士坦丁堡，阿拉伯兵的陸軍及海軍分別取道小亞細亞及博斯普魯斯海峽進攻。阿拉伯圍城近一年後，利奧三世借用新武器希臘火的威力，終於718年擊敗阿拉伯軍隊，暫時抑制阿拉伯的威脅。

破壞聖像運動

利奧三世執政期間，阿拉伯人占領了帝國大部分的領土，令占領地內的基督教修士回流到拜占庭帝國境內，導致境內的修士人數大增。修士及教會在帝國境內一向享有眾多的特權，加上教會以拜祭聖像等名目搜括人民資產，令宗教階層成為當時社會的一大負擔。於是利奧三世在726-730年間，兩度宣布反對供奉聖像的詔令，是為破壞聖像運動，同時沒收教會的田產及土地，逼令修士還俗，從而減輕社會負擔。新羅馬宗主教聖傑曼努斯一世和教宗額我略二世對破壞聖像表達強烈抗議，前者最終辭職，後者於羅馬召開會議，宣布將破壞聖像者逐出教會並進行詛咒。727年，拉文納也因為反對破壞聖像運動而脫離帝國的統治，不過都無阻破壞聖像運動的進行，破壞聖像運動大大打擊了基督教會的勢力，最重要的是利奧三世將沒收了的田產及土地，分配給軍隊和貴族，從而堅固了利奧三世的統治。

內政

利奧三世在位期間，重新編修了查士丁尼一世的法典，是為埃克洛加(Ecloga)，當中涵蓋了婚禮、遺囑、奴隸及私有制等法律內容，同時在法典中強調君權的重要性，鞏固了伊蘇里亞王朝的統治。

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