初春的抒情歌手(柏峰)
作品欣賞
初春的抒情歌手
「春城無處不飛花」——唐代詩人韓翃僅此一句就寫盡了春滿天下生機無限一片芳菲景象，真讓人讚嘆不已——現在，趁着癸巳春節的幾天休假，再次閱讀了當代著名散文家楊朔的散文集。在閱讀的整個過程中，心裡老是翻卷着這句詩。說句真話，楊朔是當代散文史上的一座不可能繞過去的里程碑——在我的藝術視野里，楊朔是最為心儀的散文作家之一。當然，這並不排除對其他散文作家的重視——然而，能以散文創作實績影響一代又一代人且永遠保持美學價值的作家屈指可數，可是，楊朔卻始終閃爍着不曾暗淡的光芒。
楊朔的散文創作，主要歷史區間是在1949年—1966年這17年間，他的散文創作如同同時代的小說、戲曲、詩歌一樣，展示了社會主義制度確立之後的偉大的文學藝術成就——諸如長篇小說《保衛延安》、《創業史》、《紅日》等等，還有戲曲《龍鬚溝》、《謝瑤環》等等，這些都是那個時代的條件下開出的文學藝術絢麗之花——自從上個世紀初期新文化運動帶來的散文空前繁榮之後，散文這一文體的創作逐漸消沉，其中的主要原因是如火如荼的抗日戰爭和民族解放戰爭上升為社會和時代的主要矛盾，在這「五洲震盪風雷激」的年代，而這個年代絕然不是生產散文的年代——散文藝術的繁榮，需要一個相對平穩、和諧、安寧的社會，需要一個注重文化建設的社會——假如說，我國古典散文的第一次繁榮期是春秋戰國時代，這一時代也稱之為軸心時代，雖然諸侯之間征戰不息，但是，和平仍然是主要的社會景象，尤其是在諸侯國家內部，十分注意調節社會矛盾，關注民生，延攬人才，企圖以此達到富國強兵和抵禦外來侵略的社會目的——比較安定的社會狀況和相對自由的生活以及開放的文化，這就為散文的長足發展提供了許多有利的外部條件，這樣，就出現了此後再也未曾出現的「百花齊放百家爭鳴」的古典散文繁榮時代；而第二次散文繁榮期，正好處在唐、宋時代，其中以宋代為主——唐、宋是我國封建社會物質文明、精神文明和社會文明的高度發展期，這更是散文藝術蓬勃發展的好時期，出現了以「唐宋八大家」為標誌的散文繁榮；第三次，是明清時期，特別是明代，由於資本主義萌芽的出現，整個社會的思想觀念較前有了進一步的解放和社會經濟的快速發展，都為散文提供了良好的生產土壤，但是，明、清處於我國封建社會末期，整個社會充滿了頹廢腐朽的氣息，散文藝術也不可避免地帶上了這些社會特徵，喪失了第一、二次繁榮期的健康、昌明氣象——散文藝術的真正振興只好有待於將來。
這個將來——正如前邊所說，新文化運動推動了我國異常古老的文體——散文——又一次繁榮。這次散文的繁榮，散文文體明顯出現了過去不曾見過的新元素，主要表現在：西方先進的思想不斷衝擊固有的以儒家學說為主體倫理道德並成為以後着力表現的東西，而儒家學說為主體的倫理道德正是古典散文數千年不易之主體思想；其二，散文的文體也產生了變異，用白話文代替了古典散文的文言文，擴大了散文的題材和藝術表現範圍，使散文走出院庭深深的殿堂直接進入急切變革的時代生活，接通了「地脈」，面貌煥然一新；其三，把外國的「速寫」、「隨筆」等文體因素引入了偏重於表現當下生存狀態的散文文體之中，擴大了散文的藝術容量等等。
社會主義制度的確立，給新中國帶來了無限爛漫的春天，從此歷史進入了一個新的歷史發展時期——這就為文學藝術家帶來了前所未有的新天地，煥發了他們巨大的藝術創作熱情，可以說，這一時期，是當代文學的繁榮期，散文也呈現出一派生機——楊朔也不例外，可貴的是，他不但是才華橫溢的作家，也親身參加了共和國的締造和建設，這更使他非常自覺地把自己的命運和祖國的命運緊緊相連在一起，自覺地用手中的筆去歌頌新時代、新生活，竭力反映發生在這個土地上的帶有進步力量的人和事物，企圖給這個世界留下「最新最美的圖畫」——這也許這就是楊朔的藝術創作宿命吧！
作者簡介
柏峰，男，1948年10月25日出生於西安。