公案故事：以嗔制嗔
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公案故事：以嗔制嗔,佛陀以慈眼盯着他一会儿，然后说道：“婆罗门呀，你今天在我的面前说很多坏话，但是我并不接受它，所以你的责骂，那是归于你自己的！婆罗门呀，如果我被漫骂，而再以恶语相向时，就有如主客一起用餐一样，因此我不接受这个菜肴！”
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原文
有一天，佛陀在竹林精舍安居的时候，一个婆罗门进门来，责骂佛陀。因他同族之人，都到佛陀这里出家，故使他大发嗔火。
佛陀默默任由他指责。
直到他稍为安静时，佛陀为之说法。
“婆罗门呀！你的家偶尔也有访客吧！”
“当然有，瞿昙呀，何必问此！”
“婆罗门呀，那个时候，偶尔你也会款待客人吧？”
“瞿昙呀！那是当然的啊。”
“婆罗门呀，假如那个时候，访客不接受你的款待，那么，那些菜肴应该归于谁呢？”
“要是他不吃的话，那些菜肴只好再归于我！”
佛陀以慈眼盯着他一会儿，然后说道：“婆罗门呀，你今天在我的面前说很多坏话，但是我并不接受它，所以你的责骂，那是归于你自己的！婆罗门呀，如果我被漫骂，而再以恶语相向时，就有如主客一起用餐一样，因此我不接受这个菜肴！”
然后佛陀为他继续说法：“对忿怒的人，还以忿怒，是一件不应该的事。对忿怒的人，不以忿怒相还的人，可得到两个胜利：知道他人的忿怒，而以正念镇静自己的人，不但能胜于自己，也能胜于他人。”
这个婆罗门听了佛陀的法语，深受震撼，就在佛陀门下出家，精进修学，不久，证得阿罗汉。
省思：
贪嗔痴是三毒，此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。文中的婆罗门得闻佛陀说法，能放下嗔心，培植善根，精进修行，从而了生脱死，远离诸苦。[1]