八里峡
八里峡是黄河中游的最后一段峡谷，黄河八里峡从新安县大峪沟口至上游窨头山与北岸八角山峡谷止，八公里峡谷，河岸狭窄，小浪底水库蓄水前，水流湍急，沿河有滚锅碛(搅旋缸)、盘马碛、硬石窝、乱滩花、夫人躔等急流险滩，航运不便。大峪沟内有李闯王藏兵洞。北岸陶山山壁上有石人、石洞、夫子堂、摩崖石刻。莲花战山与北岸田山峡谷是最险要之处，谷内步行道路断绝。
中文名 八里峡
别 名 八里胡同，黄河小三峡
地 址 河南洛阳 全 长 八华里
构 成 大禹峡，龙凤峡，孤山峡 历史地位 长安生命线
目录
名称由来
八里峡是黄河中游的最后一段峡谷，是昔日大禹治水劈山而形成的。长八里，故称八里胡同。也叫八里峡。八里峡包括大禹峡、龙凤峡和孤山峡，合称黄河小三峡。这是一处闻名遐迩的风景名胜，以雄奇、瑰丽的自然风光而著称。我们今天泛舟于八里峡，那两岸连山无阙、隐天蔽日的奇特风光，一定会使你心潮奔涌，激情冲动，忍不住赞叹祖国河山的雄伟和壮丽！小浪底落闸蓄水以前，八里峡河水滔滔滚滚，激浪排空，此时你如果乘舟而下，便会有"白帝金陵，朝发夕至"的感觉。浪的喧嚣，山的伟岸，岩之怪异，天日之失色，又会使你恍若置身于另一个世界，亲身体味到人间少有的险情奇趣。而现河水坦荡如砥，平明如镜。两岸青山，倒影水中，甚至还会有鸟在水中飞，鱼在山上游的奇观。会使感觉得这简直就是置身在画中一样。
峡谷风光
黄河八里峡从新安县大峪沟口至上游窨头山与北岸八角山峡谷止，使你会想象纤夫拉纤时雄壮有力的号子声[1] 。可惜现已淹于水下。莲花战山崖突入河边的山梁上，有古猿观涛石，村民戏称张公背张婆。窨头山临河石壁上有石佛笑波石，有上下两个独立石如将军守关。如乘船过此，真可惊心动魄。从下游拴马抽水站至上游后教湾全长二十七公里大峡谷，悬崖峭壁，秀峰危岸，急流险滩，风光无限。
历史作用
由于八里峡水势凶险，不是翻船人没，便是困于岸边，造成千船万舸拥挤大禹滩的狼狈局面。封建统治者为确保长安，不惜一切代价，于八里峡两岸悬崖峭壁上开凿栈道，以纤绳拉船，步步上溯，强行通过八里峡。关于汉唐统治者如何大动干戈，开凿八里峡栈道，史书无载，难知其详。但八里峡北岸栈道侧壁上留下一段题记，为后人了解当时的情景提供了宝贵的线索。这段题记是："正始某某年，贺晃领师五千人修治北道。天大雨。正始九年正月造。"正始九年，即曹魏司马懿专权期间的公元239年。当时的国都是洛阳而不是长安，曹魏政权也不是大一统帝国。即便如此，仍要动用5000人来修治栈道，甚至天下大雨也不停止。可想而知，汉唐两朝长安为国都是时，修治八里峡栈道的规模必然更大，投入更多，由此可知八里峡在黄河漕运中的地位是多么重要。据史书记载：汉武帝时，每年由河洛西运的粮食多达400万石，最多时"山东漕益"一年600万石，可见通过八里峡的船只之多了。这里水流湍急，恶浪凶猛，据史书记载，当时通过八里峡的船只，最大的可载粮500石，每只船上要有35人。船到八里峡，还有预先准备好的纤夫来帮助拉纤。他们一手抓绳，一只手抓住栈道侧壁上的手窝，船上人撑，栈道上人接，到了转弯处，水急浪猛，为防止船倒退，就利用侧壁上的壁孔系住纤绳，保证船不被激流冲退或打翻，然后又拉又推，转过急弯。这样停停走走，要通过八里峡需要多长时间啊？而成千上万艘漕船就这样昼夜不息，长达千余之久而示间断，中华民族与黄河的大搏斗就浓缩在这小小的八里峡之中。八里峡下口处的西沃村，自古以来，人们多以行船为生。有一段拉船号子："脚蹬崖，手扒碴，脑袋夹在腿圪拉;挣俩钱，拿回家，养活父母和娃娃，……"就生动地记录了人们当时行船之艰辛。
军事地位
八里峡在军事上也占有重要的地位。据史书记载，东晋时，秦王符坚自长安出发，南下攻晋。秦军80万，"水陆并进，运漕万艘"。还有刘裕伐秦，也是沿黄河进军，伐木为船，自黄河而渭水，攻下了长安。唐安史之乱后，由于河洛漕运破坏，长安食仓危机，致使御林军发生哗变，明朝末年，李自成起义军由济源渡过黄河八里峡，由于黄河失守，洛阳迅速沦陷。解放战争时期，中国人民解放军飞渡黄河八里峡，与国民党军队在南岸的蓬花寨发生了著名的莲花寨战役，击溃强敌后，迅速占领洛阳。
传说故事
千古之谜--九磴莲花转 在万里黄河最后一个峡谷—黄河八里峡的南岸有一座大山，分九磴九级，次第升高，又有九道山梁若分若离，东西延伸，居高俯视如莲花盛开，蔚为壮观，称之为“九磴莲花转”。这里有一首民谣：“九磴莲花转，转转有一罐，谁能得住这一罐，能治九洲十八县”，千百年来广为流传，无人能解其意。这个民谣是什么时候开始流传的呢？又是什么意思呢？九磴莲花转位于八里峡的中上部，又被称为“鲧山禹斧”，相传鲧禹父子曾在此接力治水。据《山海经》记载，远古帝尧时暴雨成灾，大地一片汪洋，帝尧命伯鲧出任治水。他采用“水来土屯”，即“堵”的办法治水，王屋山与青要山之间筑起了一座大山，王屋山为轩辕黄帝战蚩尤设坛祭天之所，青要山因适宜女子居住则为帝之密都，二山之间被鲧山堵塞后，上游大量村庄良田被淹没，滔滔洪水危及下游，天下几成泽国，甚至危及仙山圣地，面对天怒人怨的境况，伯鲧在鲧山报剑身亡。然而伯鲧就不甘心，尸体三年不腐，孕育成子，禹生鲧腹，人称这里为鲧山。大禹子承父业，吸取父亲治水教训，广邀各路神仙，商讨对策，大家众说纷纭，有的说子承父业，应继续“堵”，有的说应该疏，大禹认真考察、分析后认为，大家说的都有道理，但当下最要紧的是疏浚河道，给洪水找出路，其他的意见暂时保留。大禹含辛茹苦治水13年，三过家门而不入，行动感动了上苍，上天各路神仙前来助一臂之力。大禹用神斧辟开了鲧山，现出了八里长峡，形成了九蹬莲花山。而大禹治水时，大家的不同意见，随着岁月交替就形成了这个民谣：“九蹬莲花转，转转有一罐，谁能得住这一罐，能治九州十八县”。千百年来，历朝历代，为了征服黄河，堵堵疏疏，疏疏堵堵，然而，黄河决口泛滥，成为历史上改朝换代的重要因素之一。直到今天，终于在共产党的领导下建成了小浪底工程，采用以堵为主，疏堵结合的办法，使黄河变害为利，造福人类。小浪底的千顷碧波倒灌九蹬莲花山下，这个千古之谜终于大白，意即治水者治天下。这个故事也叫做“八里胡同看黄河”。
视频
今天又来五里峡钓鱼了，会有怎样的鱼情？先用蓝鲫螺鲤试试看