元
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元(拼音:yuán)是汉语通用规范一级字(常用字) 。此字始见于商代甲骨文及商代金文 ，其古字形像头部突出的侧立的人形，本义即人头。头位居人体最高处，而且功能非常重要，因此引申表示首要的、第一的。也用来表示天地万物的本源，含有根本的意思。"元"作为头的用法后来逐渐被"首"取代，"元"在语言使用当中更多的是使用它的引申义。此外，在现代汉语里，"元"还作为货币单位使用，它是人民币的基本单位之一。"元"也是中国古代的朝代名。
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基本信息
中文名称 元
拼音 yuán
注音 ㄩㄢˊ
平水韵部 上平声第十三·元
部首 一、儿
总笔画 1+3、2+2
五笔86&98 FQB
仓颉 BDRD
郑码 MMU
统一码 5143
四角号码 1021 2
造字法 指事字
结构 独体字，独体结构
字级 一级(编号0080) 字源解诂 指事字。"元"在商代金文(兀作父戊卣)中写作图1，容庚《金文编》引高景成云:"乃元字初文，与兀为一字。"从《金文编》知道，最早的元与兀是一个字。林义光《文源》亦说:"兀，盖与元同字。"图1的金文实际上就是一个侧立的人形而突出强调其头部。它与甲骨文、金文作的"人"字构形区别就在于突出代表头部的填实的圆点。它与金文的"天"字构形相似，所不同的是，"天"是正面而立的人形而突出强调其头部，以示其最高处。"元"与"天"二字的构形，仅仅是依靠人形正面而立与侧面而立的不同来分别指人的头部(首)与人的头顶(顶)，这恐怕就只是一种习惯或者说是"约定俗成"了。
"元"的甲骨文写作图2、3，表示人的头部的圆实点虚化为一横，西周金文就甲骨文之形写成图4。"元"字的这种字形演变，与"天"字是一致的。至于后来，再在上加一横，特指其头部之所在，便是甲骨文、金文常见的各种"元"形了。再加一横之后的便成了"元"的基本结构，一直沿用至今，隶变时只是将侧立的人形变成"儿"而已。未加一横的字形隶变后就成"兀"，与"元"分立为二字。
古籍释义
说文解字
【卷一】【一部】愚袁切(yuán)
始也。从一从兀。
【注释】徐锴注:"元者，善之长也，故从一。"
说文解字注
始也。
段注:见《尔雅·释诂》。九家易曰:元者，气之始也。
从一，兀声。
段注:徐氏锴云:不当有声字。以髡从兀声，䡇从元声例之。徐说非。古音元兀相为平入也，凡言从某某声者，谓於六书为形声也。凡文字有义有形有音，《尔雅》已下，义书也;《声类》已下，音书也;《说文》，形书也。凡篆一字，先训其义，若始也，颠也是。次释其形，若从某、某声是。次释其音，若某声及读若某是。合三者以完一篆，故曰形书也。愚袁切。古音第十四部。
广韵
愚袁切，平元疑 ‖元声元3部(yuán)
元，大也。始也。长也。气也。又姓，《左传》卫大夫元咺。又后魏孝文改拓拔为元氏，望在河南。愚ኮ切。二十二。
康熙字典
【子集下】【儿部】 元·康熙笔画:4 ·部外笔画:2
《唐韵》《集韵》《韵会》愚袁切，并音原。《精蕰》:天地之大德，所以生生者也。元字从二，从人，仁字从人从二。在天为元，在人为仁，在人身则为体之长。《易·乾卦》:元者，善之长也。
又《尔雅·释诂》:元，始也。
又《广韵》:长也。
又大也。《前汉·哀帝纪》:夫基事之元命。注:师古曰:更受天之大命。
又首也。《书·益稷》:元首明哉。《前汉·班固叙传》:上正元服。注:师古曰:元，首也。故谓冠为元服。
又本也。《后汉·班固传》:元元本本。
又百姓曰元元。《战国策》:制海内，子元元。《史记·文帝本纪》:以全天下元元之民。注:古者谓人云善人，因善为元，故云黎元。其言元元者，非一人也。
又《公羊传·隐元年》:元年者何，君之始年也。《左传》注:凡人君即位，欲其体元以居正，故不言一年一月。罗泌《路史》:元者，史氏之本辞也。君即位之一年称元，古之史皆然。《书》太甲元年、维元祀、《虞》《夏》有元祀之文，非《春秋》始为法也。
又气也。《公羊传》注:变一为元。元者，气也。
又正月一日曰元日。《书·舜典》:月正元日。注:朔日。
又《谥法》，行义悦民、始建国都、主义行德，并曰元。
又姓。《韵会》:《左传》卫大夫元咺。又后魏孝文拓跋氏为元氏，望出河南。
又《韵补》叶虞云切。音輑。桓谭《仙赋》:呼则出故，翕则纳新。夭矫经引，积气关元。《史记·叙传》:庄王之贤，乃复国陈。既赦郑伯，班师华元。◎按新、陈并非文韵。
考证:"《书·尧典》月正元日。" 谨照原书尧典改舜典。
字形书法
字形对比
书写提示
【笔顺】①一(横)②一(横)③丿(撇)④乚(竖弯钩)
【写法】❶"二"窄、扁，"儿"宽、大。❷"二"居上半格，略偏左;两横上短下长。❸"儿"两笔都从横中线上侧起笔，乚(竖弯钩)的竖段在竖中线，钩部超出上部。[1]