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偈颂一百四十一首61-65

偈颂一百四十一首61-65

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作品名称:偈颂一百四十一首61-65

创作年代:宋朝

文学体裁:诗 词

作者:释师范

偈颂一百四十一首61-65是南宋僧人释师范的作品之一。

释师范(1178年-1249年),字无准,号佛鉴禅师。四川梓潼(今四川省梓潼县人)人,俗姓雍,为南宋临安府径山寺沙门,为禅宗六祖惠能大鉴禅师下第二十世孙,临济宗破庵祖先禅师(1136年-1211年)法嗣,禅门高僧。

目录

正文

其六十一

这老秃,无面目。 不具些子慈悲,却有十分恶毒。 喜亦不可近,怒尤不可触。 我昔被渠禁害,逼得顽蛇生足。 以至今日烧一炷香谩礼三拜,要且笑不成笑哭不成哭。 此冤此恨若为伸,唵部临唵齿临。

其六十二

佛法也不会,世法也不会。 一夏九十日,瞎驴随大队。

其六十三

二由一有,一亦莫守。 新罗日午打三更,回首面南看北斗。 堪悲堪笑,黄面禅和到处行脚, 只管将鼻孔东边嗅西边嗅。自己鼻尖上有一点粪, 十个五双因甚不觉臭。

其六十四

曲中直,直中曲。 有增减,无数目。 等闲放在暗窗前,冷地令人看不足。

其六十五

本色行脚人,须具行脚眼。 千个与万个,多是空檐版。[1]

作者生平

师范法师九岁时依阴平山道钦和尚出家,读书过目成诵,聪明过人。南宋绍熙五年(1194年),背著腰包行囊行脚至成都正法寺,向益尧首尚请教坐禅工夫。尧和尚说:“禅是何物?坐的是谁?”法师于是日夜参究。一天如厕时,因为提着话头,而有所省悟。隔年到广浙参谒佛照禅师于阿育王寺,照禅师问:“何处人啊?”师范法师回:“剑州。”禅师又问:“带得剑来吗?”法师便大喝一声!佛照禅师笑曰:“这乌头子也乱做。”(师贫无钱财剃发,故人见之都称他乌头子。)。

师范法师后陆续向多位大德参学,如:灵隐寺的松源岳禅师、净慈寺的肯堂充禅师,及传授法脉传承予他江西华秀峰的破庵祖先禅师,悟境深厚。一日有一道人问破庵禅师说:“猢狲子捉不住奈何?”破庵回曰:“用捉作么?如风吹水自然成文。”师范禅师听后,言下大悟。不久后下山,分别担任明州清凉寺、焦山寺、雪窦寺、径山等寺住持。于南宋宋理宗绍定六年(1233年),奉召入修政殿说法,赐金缕僧衣,赐号“佛鉴禅师”。

佛鉴禅师于南宋宋理宗淳祐九年(1249年)三月十八日圆寂,世寿七十二岁。圆寂前与来客言笑谐谑一如平常,到夜里写了一首偈:“来时空索索,去也赤条条,更要问端的,天台有石桥”偈一写完便顷刻即逝。圆寂后停龛十四天,理宗遣中使送供香赐钱帛以治后事,将佛鉴禅师全身安于圆照塔中供奉。[2]

参考资料