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使赵村天主堂

来自 孔夫子旧书网 的图片

使赵村天主堂由榆次本堂武云禄神父主持修建,是榆次城区的第四座教堂,长21米,宽6米,钟楼高20余米,整体设计新颖别致。

2003年9月18日,榆次教区使赵村天主堂隆重奉献。礼仪由王荩主教主持,武云禄、张照裕两位神父襄礼,30位神父共祭。修士、修女和教友共1000余名参与了弥撒圣祭。礼仪结束后还举行了贺堂典礼,晋中市统战部、宗教局等领导同志及基督教、伊斯兰教、佛教的负责人也前来祝贺。

目录

弥撒

天主教对圣体圣事礼仪的称谓。源出于拉丁文Missa,它实际只意味着“某种敬拜”。原为该仪式的主体部分开始前遣散尚未领受洗礼者,以及结束时遣散全体与礼者的用语,后衍用作为仪式的名称。天主教认为举行此仪式,用以不流血的方式,重复进行耶稣在十字架上对圣父的祭献;并认为经过祝圣的饼和酒,实质上已变成了耶稣基督的真正身体和血。主礼人(神父或主教)先领“圣体”和“圣血”,然后让信徒轮流领圣体(一般信徒不参加领圣血)。

弥撒在教会中,只有神父、主教有神权主持[1]。东西派教会礼仪的形式都各有特点。西派教会(包括后来的天主教)用拉丁语,圣餐用无酵饼,神父领圣体和圣血,信徒只领圣体;东派教会[2](包括后来的东正教)因地区而异,或用希腊语,或古斯拉夫语及其他民族语言,圣餐用有酵饼,信徒则可同时领圣血。20世纪60年代天主教会进行礼仪改革,现在世界上大多数教会都采用民族语言和有民族文化特色的礼仪。

参考文献