佬族
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佬族(Lao Nationality)，一般是指老撾境內的傣泰民族(泰佬民族)，是老撾的主體民族。
"Lao"(佬族)原稱"Thai"(泰族)，老撾加入社會主義陣營後，老撾當權者為區分泰國等資本主義陣營的"Thai"(泰族)，遂將"Thai"(泰族)更名為"Lao"(佬族)。實際上與泰國的"Thai"(泰族)、柬埔寨的"Thai"(泰族)、越南的"Tai"(泰族)、緬甸的"Shan"(撣族)、中國的"Dai"(傣族)、印度的"Assam"(阿薩姆族)是分布在不同國家、不同它稱的同一個民族，泰族自稱介於"dǎi"與"tài"之間，泰語方言越靠近北方越接近"dǎi"音、越靠近南方越接近"tài"音。
目錄
基本信息
中文名稱； 佬族
外文名稱； Lao Nationality
別名； 泰族、傣族、撣族、阿薩姆族
人口數量； 6800萬左右
分布； 中、印、緬、泰、老、越、柬等國
語種； 佬/泰語
文字； 佬/泰文
歷史發展
佬族源於瀾滄江、怒江中上游地區;在佬族先民活動的瀾滄江、怒江中上游一帶，出土了數量眾多的古文化遺址，其中的"玉水坪文化遺址"(怒江州蘭坪縣通甸鎮)經鑑定至少有10000年以上、"塘子溝文化遺址"(保山市隆陽區蒲縹鎮)經鑑定至少有8000年以上;從出土的房屋遺蹟、用火遺蹟、勞作工具、動物化石等各類實物可以看到佬族先民翔實厚重、形象鮮明生動的無字史書。
至少在3000年以前，佬族先民已經在瀾滄江、怒江中上游地區形成一些部落小國，其中以"勐掌"("勐"意為"地方、國家"，"掌"意為"象"，"勐掌"即"象地、象國"，"勐掌"包括瀾滄江沿岸的保山壩<隆陽區東>、杉陽壩<永平縣西>、漕澗壩<雲龍縣西>)勢力最大。漢朝史學家司馬遷在其《史記》中將"勐掌"記為"乘象國"。
公元前5世紀，瀾滄江、怒江中上游地區的佬族先民以"勐掌"為中心組成聯盟國家，"詔勐掌"(象王)成為整個聯盟國家的"詔隆"(大王)，"勐掌"也因此被其它佬族小邦稱作"勐達光"(佬語"達光"意為"目光焦聚"，"勐達光"就是"目光焦聚的地方"，引申為"中央國、中心國")。 漢文典籍將這個聯盟國家記為"哀牢國"，佬文典籍將這個聯盟國家記作"勐達光"。
公元前2世紀末，漢朝征服"勐達光"(哀牢國)東面的"雟"、"昆明"、"滇"等部族和國家，順勢進入"勐達光"(哀牢國)設立軍事據點(縣);之百餘年，"嶲"、"昆明"、"滇"等民族與漢朝衝突不斷，大量人口流入"勐達光"(哀牢國)境內，佬族先民吸收"嶲"、"昆明"、"滇"等民族人口後，形成勢力龐大的民族集團。
公元1世紀中後期，"勐達光"(哀牢國)在漢朝的擠壓下、被迫放棄怒江(薩爾溫江)以東的領土，將王城由"勐掌"(保山盆地)遷至"勐勉"(騰衝盆地)、繼續統治怒江(薩爾溫江)以西地區。《後漢書》等漢文典籍將這個政權記作"撣國"，《嘿勐沽勐》等傣文典籍仍將這個政權記作"勐達光"。
公元2世紀時期，"勐達光"(哀牢國)不斷向南伸展、王城也不斷南移，先從"勐勉"(騰衝盆地)移至"勐底"(梁河盆地)、又從"勐底"(梁河盆地)移至"勐臘"(盈江盆地)、再從"勐臘"(盈江盆地)移至"勐卯"(瑞麗盆地)，逐漸崛起於伊洛瓦底江流域地區。
公元3世紀初期，"勐達光"(撣國)為抵禦驃人進犯、將王城從"勐卯"(瑞麗盆地)南移至"蒲甘姆"(瑞麗江與伊洛瓦底江交匯處往南70公里、今曼德勒省太公城);此後數百年，佬族勢力不斷向南伸展，伊洛瓦底江流域很多部族被"勐達光"(撣國)兼併。
公元6世紀中期，怒江(薩爾溫江)以西、伊洛瓦底江流域地區的佬族聯盟國家"勐達光"(撣國)被驃人瓦解，"勐卯"(卯地)君王組織民眾抗擊驃人過程中、被其它傣族"勐"推舉為盟主，形成新的聯盟國家"勐卯"(卯國)。怒江(薩爾溫江)以東、瀾滄江流域地區的佬族先民也在東漢、蜀漢、西晉、東晉、宋(南朝)、齊(南朝)、梁(南朝)等中國王朝輪番統治後獲得獨立，以"勐"(盆地)為單位形成"勐掌"(保山盆地)、"勐嶲"(漾濞江谷地)、"勐舍"(巍山盆地)、"勐谷"(景東盆地)等數十個小國。
公元8世紀中期，"勐舍"(巍山盆地)的佬族先民入主洱海盆地建立聯盟國家"勐舍龍"(漢譯"南詔國")，統一雲南高原各大小部族及怒江以西的聯盟國家"勐卯"(卯國)。
公元9世紀時期，佬族先民伴隨着"勐舍龍"(南詔國)勢力的擴張、開始分布到更廣闊的地區，陸續在金沙江沿線、紅河下游、瀾滄江(湄公河)下游、怒江(薩爾溫江)下游、伊洛瓦底江下游建立越來越多的聚居點。
公元10世紀初期，"勐舍龍"(南詔國)政權被權臣篡奪，佬族先民陷入分裂狀態;洱海盆地及周邊的佬族先民大規模南遷西徙。公元937年，佬蠻混血的地方權貴段思平入主洱海盆地建立"勐僰"(大理國)後，佬族小邦又陸續歸附"勐僰";但段思平逝世後，"勐僰"後續君主多依仗非佬母族勢力，與佬族諸邦的關係漸行漸遠。公元954年，怒江(薩爾溫江)以西、伊洛瓦底中上游地區的佬族小邦另組聯盟國家"勐蓬"(蓬國)。公元1180年，怒江(薩爾溫江)以東、瀾滄江中下游的佬族小邦另組聯盟國家"勐泐"(景隴國)。
公元13世紀初期，"勐雅"(昌寧灣甸盆地)和"勐卡"(昌寧柯街盆地)的佬族王子蘇卡法帶着9000多口人、300多匹馬、10多頭大象，歷經13年之久、西遷至布拉馬普特拉河谷地，收服"摩蘭"、"那加"、"勃拉"等土著民族，建立城邦國家"勐頓順罕"(阿薩姆國)。
公元13世紀中期，大蒙古國(大元國)征服"勐僰"(大理國)後，逐步瓦解"勐蓬"(蓬國)、"勐泐"(景隴國)等佬族聯盟國家，導致很多佬族再次南遷西徙，"勐蓬"(蓬國)南面和西面、"勐泐"(景隴國)南面的佬族人口得到增加。此後，在蒙古人勢力範圍周邊崛起多個佬族國家，"勐頓順罕"(阿薩姆國)統治着布拉馬普特拉河流域地區，"勐阿瓦"(阿瓦國)統治着伊洛瓦底江中游地區，"勐閏"(八百媳婦國)統治着湄南河上游地區及與之臨近的湄公河以西、薩爾溫江以東領土， "勐素可泰"(素可泰國)統治着湄南河中游地區及與之臨近的湄公河以西部分領土。
公元14世紀，留守祖地的佬族在反抗蒙古人統治中逐漸占據優勢，"勐卯"(瑞麗盆地)脫離大元國(原大蒙古國)、組建聯盟國家"勐卯龍"(麓川國)，陸續將伊洛瓦底江上游、怒江(薩爾溫江)中上游、瀾滄江(湄公河)中上游、紅河上游以西部分納入統治範圍;"勐泐"(景隴國)也逐漸擺脫蒙古人的控制，繼續統治瀾滄江(湄公河)中游地區;"勐泐"(景隴國)南邊、湄公河(瀾滄江)以東的佬族也在對抗蒙古人過程中崛起，以"勐佬"(琅勃拉邦盆地)為中心、建立聯盟國家"勐蘭掌"(瀾滄國)，統治着湄公河中下游地區。
今"老撾人民民主共和國"(寮人民民主共和國)即是從"勐蘭掌"(瀾滄國)基礎上發展而來。
摺疊編輯本段人口分布 全球有佬族人口約6800萬，主要分布在中國西南部、印度東北部、越南西北部、柬埔寨西北部、緬甸北部、老撾、泰國等地區。
老撾有佬族人口約500萬左右，是老撾人口最多的民族，主要分布在老撾地勢平緩地區。
語言文字
佬族語言屬於東亞(漢藏)語系
泰語分為暹羅方言(泰國中南部、老撾南部、柬埔寨西北部)、蘭納方言(泰國北部、緬甸東北部、中國雲南南部、老撾北部、越南西北部)、大泰方言(緬甸中北部、中國雲南西部、印度東北部)三大方言，方言之下分別含多個次方言，如大泰方言含南次方言、北次方言、阿薩姆次方言等，蘭納方言含泐次方言、痕次方言、閏次方言等。
泰語各大方言都有共同的語法結構，臨近的方言之間發音差距很小，隨着空間距離的拉大，發音差距也拉大，但不論何地方言均能進行簡單交流。
泰族文字源於古印度的婆羅米文
婆羅米文的變體巴利文隨佛教傳到東南亞各地後，被多個民族改造成自己的民族文字，佬族先民也參考巴利文創造出多種佬文。
佬文有暹羅佬文(泰國文)、瀾滄佬文(老撾文)、蘭納佬文(傣泐文/傣閏文)、越南佬文(傣端文)、南方大佬文(傣繃文)、北方大佬文(傣哪文)、阿薩姆佬文(傣阿洪文)7種字體，均來源於婆羅米文，都是自左向右書寫、自上而下換行的拼音文字。
現代國家概念形成以前，操暹羅方言的泰國中南部、柬埔寨西北部、老撾南部使用暹羅佬文(泰國文);操蘭納方言的泰國北部、老撾中北部、緬甸撣邦東北部、中國雲南南部使用蘭納佬文(傣泐文)，越南西北部使用越南佬文(傣端文);操大泰方言的緬甸中北部使用南方大佬文(傣繃文)，緬甸西北部、中國雲南西部使用北方大佬文(傣哪文)，印度東北部使用阿薩姆佬文(傣阿洪文)。
現代國家概念形成以後，泰國全境使用暹羅佬文(泰國文)，老撾全境使用瀾滄佬文(老撾文)，其它地區的佬族使用所在國文字，只有少數人還在使用屬於自己的佬文。[1]