余秋雨文化觀三十問
| 余秋雨文化觀三十問 |
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《余秋雨文化觀三十問》內容簡介：當代中國文化界對余秋雨的評價呈兩極分化之勢。《余秋雨文化觀三十問》既不急於把余秋雨捧到天上，更無意於把他按入地下，也不打算從學理上討論其文化散文寫作的得失，而只是關往一個焦點問題——他在各種文章、着作、演講中對文化所發表的議論的不足之處。全書共三十篇文章，每篇討論一個文化問題，字字璣珠，句句可考，撰文誠懇，質疑有據。在思想和學術的交鋒中，余宗其教授將帶您領略一場別開生面的思辨盛宴。
目錄
基本內容
內容簡介
《余秋雨文化觀三十問》由中國財富出版社出版。
作者簡介
余宗其，1967年畢業於華中師範大學中文系，1981年畢業於西北大學中國現代文學研究專業，現為中國作家協會會員、魯迅研究學會會員、中國法制文學研究會常務理事、中南財經政法大學教授、中南財經政法大學涉法文學研究所副所長。出版的學術專着有《文藝創作心理學》《作家的形象記憶》《法律與文學的交叉地》《魯迅與法律》《法律與文學漫話》《中國文學與中國法律》《外國文學與外國法律》，參編《法律語言學教程》等。在全國報刊發表文學評論110多篇，另有若干詩作問世。近年在中央電視台《法律講堂》講《法說聊齋志異》得到好評。
圖書目錄
上編 文化學原理之問
怎樣給文化下定義
文化問題沒有簡單的是非嗎
文化有沒有國際標準
怎樣對待文化細節
什麼是人身文化
怎樣給文化分類
文化與人格是什麼關係
什麼是人格理想
什麼是文化上的集體人格
法律與美是什麼關係
法律與悲劇是什麼關係
法律與喜劇是什麼關係
什麼是文化語言學
什麼是文化哲學
文化的最終目標是在人世間普及愛和善良嗎
把「專業」當「文化」是鬧「誤會」嗎
怎樣解讀法律文化——評《行者無疆》
怎樣把文化「做大」
下編 中國文化之問
中國文化的首要特徵是在「社會模式」上建立了「禮儀之道」嗎
中國文化疏於實證意識嗎
中國文化的弊病之一是疏於法制觀念嗎
怎樣理解中國文化的中斷與轉型
什麼是文字獄
中庸之道到底是什麼
什麼是「格物致知」
怎樣解讀佛經中的戒律
怎樣評價老子
怎樣評價孔子
跖是負面人物嗎
如何評價《隆中對》[1]