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余慈度·二十世纪中国教会复兴的先驱

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余慈度·二十世纪中国教会复兴的先驱》,作者: 吴秀良,出版社: 比逊河出版社,ISBN:9780970341211,出版日期:18991230,页数:256,装订方式:卡纸精装,分类:见证传记/传记,适用对象:适用所有人。

传记一般由他人记述,亦有自述生平者,称"自传"。传记大体分两大类:一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,传记作者在记述传主事迹过程中,可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断,但和小说[1]不同,传记一般不虚构,纪实性是传记的基本要求[2]

目录

内容简介

中国教会若没有余慈度,就没有倪柝声。倪弟兄曾说:“我是因一个姊妹得救的。”他十七岁那一年,参加余所主领的布道会受感归主。

余慈度生于基督教家庭,父亲曾为军医及牧师,她自己十五岁入医学院,读了八年。后曾到韩国宣教,回国后被圣灵带领卷入大复兴的行列中,成为神重用的器皿。

吴教授认为余慈度是廿世纪卅年代以前中国最著名的奋兴布道家,对中国教会的复兴运动产生不可磨灭的影响。然而很少人听过她的名字,她是湮没在以男性为主导的历史中的人。

吴教授将她从历史的瓦片中发掘出来,经过史料的追踪,归纳她的贡献如下:

她是中国人中最早脱离西差会的经济支配,完全凭信心生活的传道人。

她是国际最具属灵权威的“开西大会”(Keswick Convention) 中,唯一被邀为主要发言人的中国传道人。

她透过“查经祈祷处”培育不少称职的女传道。

因她讲道培训出来的传道人,成为一九三0年后第二期复兴运动的关键人物。倪柝声是其中一人。

庄祖鲲牧师在序言中说:“一九二0年代神兴起了许多像余慈度这样的姊妹,成为教会的领袖,然后再藉著她们带出许多弟兄们来接棒。这对今日华人教会仍然争论不已的‘女性在教会中的角色’问题,提供了宝贵的历史个案,值得我们再思”。

参考文献

  1. 小说是以塑造人物形象为中心,豆丁网,2021-01-14
  2. 传记的特点及写作方法,道客巴巴,2014-05-30