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伯尔纳铎

伯尔纳铎

图片来自johnjanaro

伯尔纳铎(法语:St. Bernard de Clairvaux,1090年-1153年,天主教译为圣伯尔纳多),天主教熙笃会隐修士,格莱福隐修院创院院长,修道改革运动的杰出领袖,被尊为中世纪神秘主义之父,也是极其出色的灵修文学作家

在新约中,十二使徒的名称记载与顺序,在各福音书中有些微出入。十二使徒的身世及事迹,除了几位主要人物,如西门彼得[1],多数在新约中并没有记载很多。在耶稣死后,使徒之中,最重要的人物,就是被称为教会柱石的雅各、彼得、约翰,其中又以主的兄弟雅各[2]地位最高。

目录

生平

圣伯尔纳铎出生于第戎附近的一个法兰西贵族家庭。他受教宗额我略七世和克吕尼修道院革新运动的影响,受过三艺制教育(文法、修辞学与逻辑学)。他本是有志从军,但19岁那一年母亲去世,为遵从母亲遗志,于22岁(1112年),带著三十位亲友进入位于熙笃荒僻河谷中的熙笃会修院,成为修士。这是一所极为严格和热诚的修道院。三年后他即受委任为格莱福隐修院明的院长。

他有著极大的感染力,引领自己曾为公爵的父亲与两位兄弟舍弃家财一同修道。当时有这样的一句话“做母亲的把儿子藏起来、做妻子的把丈夫藏起来、朋友把朋友藏起来”,免得他们受感化去做修道士。他拥有优美的人格,口才很好,擅长讲道与写作,会写神学论文以及美妙的诗歌。他以优秀的口才与文才,高举教宗与圣母,终止教会的分裂。明谷的第一间修道院是他建立的,他以修道院长的身分影响了整个欧洲。他是中世纪第一个伟大的神秘主义者,也是苦修的简朴生活与个人灵修运动的领导人。他强调天主之爱,并相信基督徒要爱天主才能认识天主。而人类对物质的贪恋可以藉著祈祷与自律而改变成为对基督的热爱。圣伯尔纳铎虽然是一位出世的修士,但对于当时的政治也并非不闻不问。他在1130年介入了选择新教宗的争论,他坚决支持教宗必须拥有高尚的道德生活,并且不厌其烦地尝试说服所有的欧洲人与他站在同一立场。他促成国王路易七世与封建臣民的和解、为圣殿骑士团制定规章、谴责亚伯拉德的经院理性主义,甚至发起了第二次十字军。

圣伯尔纳铎最终精力耗竭而逝世,享年62岁。他在1174年1月18日被教宗历山三世册封为圣人,1830年被教宗庇护八世授予“教会圣师的名衔。

神学观点

圣伯尔纳铎并不赞同纯粹循理性之路亲近天主,他强调必须要爱与知识并重。他将爱分为四种层次:(1)为自己而爱人,(2)为自己而爱天主,(3)为天主而爱天主,(4)为天主而爱人。爱的最高境界完全是上主自己的工作,是上主主动更新人,使人成圣。他认为天主与人之间爱的联合,并非源于理智上的联合,也不是神性与人性本质上的联合,而是人在意志上完全顺从天主的联合。

影片

Saint Bernard de Clairvaux

参考文献

  1. 西门彼得与保罗的殉道是怎样的一个故事,趣历史,2017-04-29
  2. 主的兄弟雅各,豆丁网,2013-10-21