代跋

代跋[ dài bá ] 跋：寫在著作後面的後記，也就是後序。代跋：不正式的後記，可以是由著作的最後一篇文章充當。

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跋釋義 【動詞】 1、通「軷」。 犯軷遂逐之。《周麗·夏官·大馭》

2、登山涉水，喻艱難困苦地行走。 文公躬擐甲冑，跋履山川。《左傳·成公十三年》 跋涉山川，蒙犯霜露。《左傳·襄公二十八年》 大夫跋涉，我心則憂。《詩·鄘風·載馳》 又如：跋援（猶攀登）；跋履（登山涉水）

3、勒馬迴轉；騎馬馳逐 跋馬： 勒馬迴轉 建成 、 元吉至臨湖殿，覺變，即跋馬東歸宮府。胡三省註：「跋馬者，搖駷馬銜，偏促一轡，又以兩足搖鼓馬腹，使之回走。」《資治通鑑·唐高祖武德九年》 騎馬馳逐 跋馬望君非一度，冷猿秋雁不勝悲。《巴嶺答杜二見憶》 跋馬未堪塵滿眼，夕陽偷理釣魚絲。《金明池》 草軟莎平跋馬，垂楊渡，玉勒爭嘶。《六州歌頭·桃花》

4、踩，踐踏。 又如：跋浪（踏浪；破浪）；跋足（踮起腳跟）；跋扈（踐踏扈從，意專橫，蠻橫。）

【名詞】 1、通「茇」。 茇，草根也。《說文解字》

2、草木的根或主幹，泛指根源，根本。 跋燭：即燭的根本，這裡指燃至火炬的木把處或者蠟燭的根源處。 燭不見跋，尊客之前不叱狗，讓食不唾。《禮記·曲禮上》 燭盡見跋。《聊齋志異·邵女》

3、文體的一種，寫在書籍，文章或書畫作品的後面。 每日晚吏散。輒校勘二卷，跋題一卷。《金石錄後序》 後人題跋多盈巨軸矣。《夢溪筆談》 又如：跋尾(題寫文字於書卷之後) 岳飛過南陽，夜宿諸葛亮躬耕地南陽臥龍崗，道士索字時，岳飛手書了諸葛亮的《出師表》，並做「跋」予以說明：「紹興戊午秋八月望前，過南陽，謁武侯祠，遇雨，遂宿於祠內。更深秉燭，細觀壁間昔賢所贊先生文祠、詩賦及祠前石刻二表，不覺淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計工拙，稍舒胸中抑鬱耳。岳飛並識。」

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