人最需要的不是物質
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人最需要的不是物質，古人說：淡泊明志，寧靜致遠。當今社會，雖不說物慾橫流，但可說是人被物牽着鼻子走。有人為財，貪污受賂，聲敗名裂。有人為色，重婚、離婚、包二奶、做第三者，妻離子散。現在，走到哪裡，都是酒樓、夜總會最為熱鬧。人如果成為物的奴隸，是危險的。
目錄
原文
要知道，淺薄的樂，往往是苦因。一位鄉下財主，一天，在一高官家中作客，飯局之中，有美女跳舞和演奏，他想，我如果天天有這生活就好了。
那高官就對他說，好啊，那就讓她們為你免費演奏舞蹈三個月吧，但要說清楚，你每天都得聽看，否則，你要賠出100頭牛，財主同意了。這老財主，第一天，看、聽，好開心，眉開眼笑；第三天，還算高興；第五天，就有點煩了；到了一個月，他簡直受不了了；第二個月時，他發瘋似地對着跳舞演奏的美女們喊叫：帶上100頭牛，都給我滾。
為什麼，再好的東西，天天給你來，你也受不了，物以稀為貴，不希就不貴了。
曾經，詩人白居易做杭州太守時，入山拜見道林禪師。他見禪師搭蓬於古松枝上，就說：禪師的住處很危險呀。禪師說：你更危險。白居易說：我任高官，住鎮江山，有什麼危險。
禪師說：俗物相煎迫，煩惱無停息，難道不危險嗎？
是呀，難道不危險嗎。
以前，投軍從僧的智岩禪師在山上隱居。有一天，一個以前的戰友來找他，這位戰友，這時已和當初的智岩一樣是當官的了。
他一見禪師，就說道：你發狂了嗎，怎麼住到這種地方來。
智岩回答說：我以前發狂，現在清醒了，而你的狂病，正在發作。
那人道：我發什麼狂。
智岩說：你沉湎聲色，貪受榮華，陷於輪迴生死之中，而不能自撥，何謂不狂。他戰友一聽，有所悟。
慧忠禪師曾說：青藤攀附樹枝，爬上了寒松頂端，白雲流淡澄潔，出沒於天空之中，萬事萬物本來清閒，只是，人們自己在喧鬧忙碌。真是如此啊。
傑克倫敦寫出《馬丁·伊登》後，名利雙收，有了別墅、遊艇，但成功後卻無聊厭倦，空虛，隨之而來，最後，走向瘋狂，並服毒自殺於別墅里，有意思的是，小說主人公——馬丁·伊登的命運也是如此，那就是：奮鬥、成功、自殺三部曲。
其實，只要我們身心健康，就是富有。你的眼睛，值多少錢？我出多少錢，你肯出賣？還有你的雙腳、雙手，你的心臟、你的腦袋。你看看殘疾人，你再看看將死或已死的人，這時，你想想，作為健康好好的你，你有多麼富有。
人，不能割捨財色，是因為還沒能了悟生命無常，生死事大，一旦做到這點或走近死亡，就會淡泊財色，注重解脫和未來了。
有個真實故事，二戰時，有個叫羅勃·摩爾的小伙子在海軍服役，一次海戰中，他的潛水艇被日本艦隊的深水炸彈壓到276英尺深的海底，由於日本艦隊不時扔下炸彈，且不肯離去，他的潛水艇被深鎖在海底達15個小時。
脫險後，他這樣自述當時的景況和心情：在那15小時中，艇中空氣稀薄，幾乎無法呼吸，氣溫下降到零下攝氏40度，潛艇又隨時有被炸沉的危險，他感到生命已經沒有什麼希望，這15小時，他感覺就如150年，當時，他想，以前怎麼會為沒錢買車、買房、買老婆的衣服這些小事而煩惱，那時候，他才終於明白，活着，好好活着才最重要，其它，都沒有什麼了不起的意義。
有人在醫院做過調查：臨死者，少有人遺言;要能多賺1萬元，或再升一級官，老婆再美點就好了之類，而多是;給我再多一些時間，讓我再活一次，好好照顧母親、兒子之類。可見，人最需要的不是物質。[1]